ль, більш привілейована, фактично чільна над жінкою. І напевно проблема не в розподілі сімейних обов'язків - домогосподарка-годувальник - а в тому, що саме ці ролі, суперечать один одному, а навпаки, гармонізують відносини, стають каменем спотикання. Складаються безглузді стереотипи про інтелектуальні, фізичних та технічних недоліках жінок порівняно з чоловіками. Бути домогосподаркою вважається проявом слабкості, а роль годувальника - це незалежність, сила. Багато в чому ці стереотипи прийшли до нас з релігійної традиції. І завдання будь-якого цивілізованого суспільства поважати кожної людини, будь то чоловік або жінка, вважати рівноправним, що аж ніяк не заважає бути віруючим.
Список використаної літератури
1.upelsinka.ru Зб. наукових праць: соціально-психологічні проблеми/За ред. Л.Е.Семеновой. Н.Новгород, МГЕІ (Ніжего-порті філія), 2002, 255 с. p>. Етнічні стереотипи чоловічої та жіночої поведінки: збірник статей. - СПб., "Наука", 1991. З 56-74. p>. Конрад Н.І. Нарис історії культури середньовічної Японії VII-XVI століття. - М., В«МистецтвоВ», 1980, С. 64. p> 4.upelsinka.ru Свящ. І.Г. Вениаминов. Релігія і християнство в Японії. СПб., 1905. - 61 с. p>. geocities.com < Переклад з англійської: Ярослав Морозов.
6.upelsinka.ru Індійська дружина: дослідження, есе. - М., "Східна література", 1996. С. 89-94
7.Релігія і моральність в секулярному світі. Матеріали наукової конференції. 28-30 листопада 2001 року. Санкт-Петербург. СПб. Санкт-Петербурзьке філософське товариство. 2001. С.77-78. p> 8.upelsinka.ru Жінка в Ісламі.
. Іслам - релігія істини - 2001, - № 27
10.cehd.ewu.edu Переклад з англійської: Ярослав Морозов
Оригінальний текст: Ксенофонтова А. 11.Мужчіна і жінка в сучасному світі: мінливі ролі та образи. У 2-х тт. - М., 1999. С. 293-298. br/>
