хід, який прагне зменшити конфронтацію з В«третім світомВ» і підключити його до світової економіки і політики, і Схід, який намагається знайти шляхи та засоби модернізації, а й усе людство, щоб знайти вихід з кризової ситуації, яка загрожує життю на планеті. Представники східної та західної філософії вважають, що діалог слід шукати через вихід до загальної моральної платформі, до своєрідної В«планетарної макроетікеВ». p align="justify"> Насамперед, в деякому сенсі ми вже живемо в планетарній цивілізації, так як найбільш важливі аспекти культури (наука, техніка і економіка) досить уніфіковані і всі локальні культури стали членами однієї команди одного корабля. Щоб цей корабель не загинув в результаті клубка глобальних проблем, потрібно всім усвідомити В«колективну відповідальністьВ», значимість створення В«універсальноїВ», В«планетарноїВ» етики. Остання повинна, з одного боку, визнавати і захищати багатоликість способів життя (культурний плюралізм), з іншого - відстоювати інтереси людства в цілому. p align="justify"> Діалог культур Сходу і Заходу повинен бути постійним процесом і не зводитися до синтезу якої єдиної ідеології. Від останнього мислителів і вчених Сходу і Заходу застерігають як пам'ять про часи колоніалізму і християнського місіонерства, так і не менш страшні спогади про наслідки тоталітарних ідеологій нацистського типу і пр. У кожній культурі, при всій її унікальності, є все ж схоже з культурами інших народів : В«Хоча греки відрізняються від протестантів, китайці - від тих і інших, - підкреслює професор Гарвардського університету X. Патнем, - проте при певній прихованості вони можуть побачити і щось спільне між собою, характерне для людського життя В». Іншими словами, своєрідність кожної культури є відносним, її специфічність, унікальність виступає як прояв загального в розвитку людського суспільства. В іншому випадку, неможливо пояснити емпіричний факт, який полягає в тому, що кожна культура в процесі взаємодії з іншими культурами сприймає і адаптує їх досягнення (про це свідчить вся історія культури - від первісної до сучасної). Взаємодія, контакти культур, ведуть, з одного боку, до зміцнення і різноманітності східних і західних культур, з іншого - до формування світової культури. p align="justify"> У цьому сенсі приваблива концепція В.І. Вернадського, заснована на принципах російського космізму, яка отримує своє втілення. Дійсно, зараз біосфера перетворюється на якісно новий феномен - ноосферу як динамічна єдність самої біосфери і техносфери. Істотно тут те, що ноосфера в русі до вищих щаблях цілісності, коли кожному елементу в єдності В«індивід - суспільство - планетаВ» буде віддано належне, причому індивід збережеться в своїх унікальних характеристиках. Людство перетворюється на соціальний супер, що володіє планетарним свідомістю, що допоможе подолати кризу, викликану глобальними проблемами сучасності - проблеми війни і миру, екологічна проблема, проблеми демографії, продовольства, ресурсів, наркоманію та ін
