людини, яка не вважає за потрібне обгрунтовувати свої претензії і вчинки ні перед іншими, ні перед самим собою , який привласнив собі право діяти без жодних на те прав. Зараз порушена ситуація, коли демократія і закон були нероздільно пов'язані, зараз тріумф В«гіпердемократііВ» - В«людина-масаВ», ігноруючи закони, нав'язує всьому суспільству свою волю і свої смаки. Людина маси за своєю суттю вульгарний, він гучно заявляє про свою вульгарності і прагне її затвердити всюди. У результаті відбувається стандартизація, усереднення соціального життя, В«омассовлінняВ» і дегуманізація культури, що, у свою чергу, призводить до тоталітаризму і хвилі насильства. Людина маси відкинув традиційні норми і цінності культури і моралі, проте не замінив їх новими, кращими: він прагне жити і діяти поза рамками культури і моралі, він - варвар XX сторіччя. p align="justify"> У підсумку блискучого аналізу кризи європейської цивілізації Ортега-і-Гассет вказує на найважливіші його причини:
. Перш за все необхідно рахуватися з тим, що Європа втратила колишню владу над собою і всім світом, вона не відчуває себе вождем, а решта світу - веденим, колишня влада швидко зникає. p align="justify">. На відміну від XIX століття, який ясно бачив майбутнє і був налаштований оптимістично, немає більше і В«повноти часуВ». Нині горизонт майбутнього затягнуть хмарами, немає ніяких проблисків надії, людина невпевнена у завтрашньому дні, бо нікому невідомо, хто буде панувати в майбутньому, як буде розподілено владу в світі і суспільстві. Отже, невідомо, який народ або група народів з притаманними їм ідеологією, системою цінностей, моральними нормами, життєвими імпульсами буде лідирувати. А раз невідомий центр тяжіння в майбутньому, то життя в наші дні стала просто до непристойності тимчасової, ефемерної за своєю суттю. Практично всі явища в житті людини набули забарвлення непостійного, нетривкого і несерйозного. Вона пронизана фальшю, одягненої в тогу щирості, особливо це відноситься до сфери політики, де екстравагантна поза того чи іншого політика прикриває собою порожнечу його обіцянок, які не корениться в історичній необхідності. Ось чому Ортега-і-Гассет робить висновок: В«Наше життя - плід міжцарів'я, вакууму між двома історичними епохами світового панування: тієї, що була, і тієї, що прийде. Вона по самій суті своїй тимчасова. Чоловіки не знають, яким ідеалам вони служать; жінки - яких чоловіків вони воліють В». Таким чином, виник в європейській цивілізації екзистенційний вакуум, сталася деструкція цінностей і етичних установок, що становить суть феномену дегуманізації. p align="justify"> У прагненні знайти вихід з кризової ситуації Захід звертає свій погляд на Схід з його багатими культурними традиціями, сподіваючись витягти з них підходи для вирішення глобальних проблем, особливо екологічної проблеми. Необхідно відзначити, що сьогодні діалог Сходу і Заходу набув воістину загальнолюдськузначущість. У ньому зацікавлені не тільки За...
