У Росії в даний час теологічної теорії дотримуються віруючі в Бога люди і служителі церкви, бо саме Бог створив землю, тварин, рослини та інше, що населяє і мешкає на В«землі грішноїВ». Держава зародилося за велінням Божим, саме Бог дав нам закони - В«заповіді ХристовіВ». Якщо вникнути в історію і проаналізувати ці дев'ять заповідей, то можна побачити, що дотримуючись ці заповіді, ми не будемо порушувати свободу інших громадян, завдавати шкоду і біль людям, і все це зводиться до того, що Бог створив правову державу, тільки управляє їм не сам він, а людина, якого він послав на землю для управління
Зрозуміло, теологічна теорія виходить з релігійних переконань і не є науковою, однак відображає деякі процеси, що мали місце в процесах становлення держав. Релігія - найсильніша об'єднуюча ідея, здатна змусити людей об'єднати свої зусилля для досягнення будь-якої мети. І управління такою сильною ідеологією - найбільший політичний інструмент, який не втратив своєї значимості і в сучасності. p align="justify"> Але слід зазначити, що дана теорія недооцінює вплив соціально-економічних та інших відносин на державу і не дозволяє визначити можливості вдосконалення форми держави, поліпшення державного устрою. До того ж теологічна теорія в принципі недовідна, бо грунтується на вірі. br/>
Висновок
За час існування юридичної, філософської та політичної наук були створені десятки всіляких теорій і доктрин, висловлені сотні, якщо не тисячі всіляких припущень. Разом тим суперечки про природу держави і права, причини, витоки та умови їх виникнення продовжуються і донині. p align="justify"> Причини їх і породжуваних ними численних теорій полягають у наступному.
По-перше, в складності і багатосторонності самого процесу походження держави і права та об'єктивно існуючих при цьому труднощах його адекватного сприйняття з боку дослідників, обумовленого їх незбіжними, а часом суперечливими економічними, політичними та іншими поглядами та інтересами .
По-друге, в навмисному спотворенні процесу первинного або Подальшого (на основі раніше існуючого держави), виникнення державно-правової системи в силу кон'юнктурних чи інших зображень.
По-третє, в навмисному чи ненавмисному допущенні змішання у ряді випадків процесу виникнення держави і права з іншими суміжними, що співвідносяться з ним процесами.
Релігійні вчення про походження держави і права мають ходіння і понині. Поряд з ними продовжують існувати ідеї, висловлені ще в Древньому Римі, про те, що на виникнення та розвиток держави і права, а також на захід окремих держав і правових систем вирішальний вплив зробили людські слабості і пристрасті. Зрозуміло, теологічна теорія виходить з релігійних поглядів, не є науковою, але відображає окремі реальні процеси, дійсно мали місце в процесах становлення держав (теократичних). p alig...
