аної інтелігенції;
. зображення життя народних мас в царській Росії;
. викриття моралі власників - хижаків і пропаганда соціалістичного ідеалу і нової моральності.
Але, звичайно, суворе тематичне розмежування щедрінських казок провести неможливо, в цьому немає потреби. Зазвичай одна й та ж казка поряд зі своєю головною темою зачіпають і інші. Так, майже в кожній казці письменник стосується життя народу, протиставляючи її життя привілейованих верств суспільства. p align="justify"> У жанрі казки найбільш яскраво виявилися ідейні та художні особливості щедрінської сатири: її політична гострота і цілеспрямованість, реалізм її фантастики, нещадність і глибина гротеску, лукава іскрометність гумору.
В«КазкиВ» Щедріна в мініатюрі містять в собі проблеми і образи усієї творчості великого сатирика. Якби, крім В«КазокВ», Щедрін нічого не написав, то і вони одні дали б йому право на безсмертя. p align="justify"> До казкового жанру письменник вдавався у своїй творчості часто. Елементи казкової фантастики є і в В«Історії одного містаВ». Не випадково розквіт казкового жанру доводиться у Щедріна на 80-ті роки. Саме в цей період розгулу політичної реакції в Росії сатирику доводилося вишукувати форму, найбільш зручну для обходу цензури і разом з тим найбільш близьку, зрозумілу простому народу. І народ розумів політичну гостроту щедрінських узагальнених висновків, прихованих за езопівської промовою і зоологічними масками. p align="justify"> Створюючи свої казки, письменник спирався не лише на досвід народної творчості, а й на сатиричні байки великого Крилова, на традиції західноєвропейської казки. Він створив новий, оригінальний жанр політичної казки, в якій поєднуються фантастика з реальною, злободенною політичною дійсністю. p align="justify"> Казки Щедріна малюють не просто злих і добрих людей, боротьбу добра і зла; як більшість народних казок тих років, вони розкривають класову боротьбу в Росії другої половини XIX століття, в епоху становлення буржуазного ладу. У казках Щедріна, як і в усій його творчості, протистоять дві соціальні сили: трудовий народ і його експлуататори. Народ виступає під масками добрих і беззахисних звірів і птахів (а часто і без маски, під ім'ям В«мужикВ»), експлуататори - в образах хижаків. Символом селянської Росії є образ Коняги з однойменної казки. Коняга - селянин, трудівник, джерело життя для всіх. Завдяки йому росте хліб на неосяжних полях Росії, але сам він не має права є цей хліб. Його доля - вічний каторжна праця. В«Немає кінця роботі! Роботою вичерпується весь сенс його існування ... В»- вигукує сатирик. p align="justify"> До межі замучений і забитий Коняга, але тільки він один здатний звільнити рідну країну. В«Зі століття в століття ціпеніє грізна нерухома громада полів, наче силу казкову в полоні, у себе вартує. Хто звільнить цю силу з поло...
