ійно-правовому будівництві пострадянської Російської Федерації, її Конституція 1993 року є діючою. Напрошується основний висновок: чинна Конституція Російської Федерації повинна бути забезпечена дотриманням всіх її положень. Такий висновок є юридичною аксіомою і визнається всіма цивілізованими країнами. Ігнорування норм Конституції під будь-якими приводами, у тому числі під виглядом їх недосконалості не допускається. Для виходу із ситуації, обумовленої недосконалістю конституційних положень розроблені спеціальні технології. Насамперед це діяльність Конституційного суду Російської Федерації.
РОЗДІЛ 3. ПРАВА І СВОБОДИ ЛЮДИНИ - ОСНОВИ ПРАВОВОЇ ДЕРЖАВИ
3.1 Забезпечення прав і свобод людини- верховна функція правової держави
По-перше, хотілося б тут зазначити, що поняття «верховна функція держави» - це не наш винахід. Ще Ш. Монтеск'є при розподілі функції держави виділив верховну його функцію і розкрив зміст як захист прав і свобод людини. Це і правильно. Адже якщо виходити з питання про те, навіщо людям потрібна держава, то важко не прийти до логічного висновку про те, що держава, насамперед, потрібно для захисту прав і свобод людини.
По-друге, важко довести наявність хоча б зачатків правової держави без шанобливого ставлення в суспільстві до прав і свобод людини. Але якщо повернутися до проблеми виникнення зачатків правової держави в античні часи, то ми натрапимо на відсутність істотних уявлень про права людини в античний час. Так, один з відомих представників науки про права людини професор М.М. Утяшев пише: «Є безліч підстав вважати, що права людини, як наукова доктрина, веде відлік з кінця XVIII століття, коли відбулося грандіозне закріплення цивільних прав і свобод в позитивному законодавстві.
Сучасний рух за права і свободи людини у світі активізувалося після Другої світової війни. Визнання, повагу і реальний захист прав і свобод людини стали основним показником цивілізованості держави. Під впливом розвитку інституту прав людини в XX столітті докорінно змінилася сутність держави: держава стала основним інститутом захисту прав і свобод людини.
У світі, і особливо в Росії, досі не вистачає розуміння інституту прав людини в якості нового, поворотного рівня у розвитку людства.
За великим рахунком початкове поява інституту прав людини стало суттю всієї епохи Просвітництва. Права людини -це загальнолюдський відповідь на ідеологію хрестоносців, боротьбу католиків і протестантів, на Варфоломіївську ніч, середньовічні інквізиції.
Сьогодні інститут прав людини повинен служити, і значною мірою служить проти націоналізму, інших проявів винятковості, проти тероризму. Він повинен проникати і в сферу державності, державознавства. Жодна держава не може ігнорувати інститут права людини. Більше того, держава, що будує свою політику від військової могутності, а не від прав людини і його свобод, приречене на загальнолюдське презирство.
У нашій країні при вирішенні доленосних питань життя традиційно проблеми прав і свобод людини ставляться далеко не на перше місце. Організація суспільного життя тут видається дещо по-іншому, ніж це прийнято в країнах, що досягли успіхів у сфері дотримання прав людини. У західних країнах проблему сприйняття та реалізації прав людини в історичному плані вирішували, в основному, по поколінням: спочатку особисті, політичні, а тільки потім, у міру пожвавлення підприємницької діяльності, соціальні, культурні права.
Загальна декларація прав людини - це, звичайно, об'єктивувалися в документі ООН ліберальні цінності. Причому вони були затребувані самої суспільною ситуацією післявоєнного періоду. Ці цінності потім перемогли в процесі «холодної війни» і досі залишаються основними положеннями, що лежать в основі організації суспільного життя численних розвинених в усіх відношеннях країн. Однак ці ліберальні і стали загальнолюдськими цінності не зрозумілі до кінця і не прийняті на загальне озброєння в області організації суспільного життя в Росії. Програна «холодна війна», комуністи вже не при владі, але в Росії, толком не осмисливши ліберальні цінності, знову вдарилися в пошуки загальнонаціональної ідеї, консолідуючою всі верстви суспільства. Незважаючи на те що, як уже зазначалося, в Конституції 1993 зафіксували, що є правовою державою, де права і свободи людини виступають найважливішою цінністю, ми, не зумівши організувати суспільне життя на основі цих цінностей, і сьогодні все ще шукаємо якісь нові ідеї та цінності, щоб на їх основі вийти на консолідоване розвиток суспільства.
Труднощі в осмисленні основ організації суспільного життя на цьому не закінчуються. У Російській Федерації до цього часу, навіть на рівні найвищих інстанцій державної влади, ще не склалося правильног...
