вість небувалою свободи спостереження і творчості. Мистецтво епохи Просвітництва використовувало старі стилістичні форми
класицизму, відбиваючи з допомогою вже цілком інший зміст.
Європейське мистецтво XVIII століття єднало в собі два різних антагоністичних початку. Класицизм означав підпорядкування людини суспільній системі, що розвивається романтизм прагнув до максимального посилення індивідуального, особистісного начала . Однак класицизм XVIII століття істотно змінився в порівнянні з класицизмом XVII століття, відкидаючи в деяких випадках один з найхарактерніших ознак стилю - античні класичні форми. До того ж, "новий" класицизм епохи Просвітництва в самій своїй основі не був чужий романтизму.
Важливим новим початком в мистецтві XVIII століття було і поява течій, не мали власної стилістичної форми і не відчуває потреби в її виробленні. Таким найбільшим культурологічним течією був насамперед сентименталізм, відбив повною мірою просвітницькі уявлення про початкової чистоті і доброті людської натури, що втрачаються, разом з початковим "природним станом" суспільства, його віддаленням від природи. Сентименталізм був звернений насамперед до внутрішнього, особового, інтимному світу людських почуттів і думок.
Однією з найважливіших характеристик культури епохи Просвітництва є процес витіснення релігійних почав мистецтва світськими . Світське зодчество в XVIII столітті вперше бере гору над церковним практично на території всієї Європи. Очевидно і вторгнення світського початку в релігійну живопис тих країн, де вона раніше грала головну роль, - Італії, Австрії, Німеччини. Жанровий живопис, відбиває повсякденність спостереження художника за реальним життям реальних людей, набуває широкого поширення практично у всіх європейських країнах. Парадний портрет,, поступається місце портрета інтимного, а в пейзажному живописі виникає і поширюється в різних країнах так званий "пейзаж настрою" (Ватто, Гейнсборо, Гварді ).
Характерною рисою живопису XVIII століття є зросле увагу до ескізу. Малюнок і гравюра цінуються більше, ніж мальовничі полотна, вони встановлюють більш безпосередній зв'язок між глядачами і художником. Смаки епохи змінили і вимоги до колориту живописних полотен. У роботах художників XVIII століття посилюється декоративне розуміння кольору, картина повинна не тільки виражати і відображати щось, але й прикрашати те місце, де вона знаходиться, звідси багатобарвність і строкатість.
Породженням світської культури епохи Просвітництва став стиль " рококо". Архітектура і живопис рококо орієнтовані на створення комфорту і витонченості для тієї людини, яка буде споглядати і насолоджуватися їх творіннями. Невеликі за обсягом кімнати не здаються тісними завдяки ілюзії "граючого простору", створюваної архітекторами і художниками, вміло використовують для цього різні художні засоби: орнамент, дзеркала, панно, особливу колірну гамму і т.п.
Не менш суттєвою стороною культури епохи Просвітництва було звернення до запечатлению художніми засобами відчуттів і насолод людини (як духовних, так і тілесних). "Усі жанри хороші, крім нудного". p align="justify"> 31. "Золотий" і "срібний" вік російської культури. "Духовний підйом", його причини та наслідки.
Цей період у розвитку російської культури пов'язаний з підйомом у всіх сферах духовного життя російського суспільства: звідси і термін "духовний ренесанс". Відродження кращих традицій російської культури в самому широкому спектрі: починаючи від науки, філософської думки, літератури, живопису, музики і закінчуючи мистецтвом театру, архітектури, декоративно-прикладного мистецтва. p align="justify"> 32. Мистецтво "золотого" і "срібного" століття російської культури (стилі, жанри) "Золоте століття"
Російська культура сприймала досягнення культур інших країн і народів, не втрачаючи при цьому своєї самобутності й у свою чергу, роблячи вплив на розвиток інших культур. Чималий слід залишила в історії європейських народів, наприклад, релігійна російська думка. "Російська філософія і богослов'я вплинули на західноєвропейську культуру в першій половині XX в. завдяки працям В. Соловйова, С. Булгакова, П. Флоренського, М. Бердяєва, М. Бакуніна ... Содной боку, відбувалася диференціація різних сфер культурної діяльності (особливо в науці), а з іншого - ускладнення самого культурного процесу, тобто більша зіткнення
