наказом і примусу, що не стали внутрішньою потребою, породжували непристойність і грубість.
Відбулися зміни торкалися лише верхівку суспільства; що стосується російського селянина, то він ще дуже довго по закінченні Петровської епохи не читав газет, не ходив до театру, не знав, що таке асамблеї, і вже тим більше ніколи не носив перук.
В результаті петровських реформ "соціальне становище" шляхетного "стану змінювалося в одну сторону, - у бік Заходу, - в той самий час, коли соціальне становище" підлих людей "тобто низького походження люди (чорнороби, наймити, поденники) продовжувала змінюватися в бік прямо протилежну, - у бік Сходу.
Реформи в галузі культури та побуту, з одного боку, створювали умови для розвитку науки, освіти, літератури і т.д. Але, з іншого, механічне та насильницьке перенесення багатьох європейських культурних і побутових стереотипів перешкоджало повноцінному розвитку культури, заснованої на національних традиціях. p align="justify"> Головне ж полягало в тому, що дворянство, сприймаючи цінності європейської культури, різко відособлялося від національної традиції та її зберігача - російського народу, чия прихильність до традиційних цінностей і інституцій наростала у міру модернізації країни. Це викликало найглибший соціокультурний розкол суспільства, багато в чому визначили глибину протиріч і силу соціальних потрясінь початку ХХ ст. p align="justify"> Петровські перетворення в сфері культури, побуту і звичаїв мали яскраво виражений політичний характер, вводилися найчастіше насильницькими методами. У центр цих реформ були поставлені інтереси держави, яке будувалося за жорстким планом монаршої волі. Чисто зовнішні атрибути Петровської епохи, що проявилися у введенні європейських звичаїв і моралі, окремо від вікових традицій російської культури мали підкреслювати принципові відмінності створеної за чверть століття Російської імперії - великої держави європейського типу. p align="justify"> 30. Зміни в мистецтві 17-18 століть (нові жанри, стилі, напрямки).
Мистецтво XVII століття
Час стало головною темою мистецтва. Однак гостре відчуття несеться часу, почуття марності всього земного вело до незвичайного життєлюбності і жізнеутвержденію. Культура XVII в. дала світові твори небувалого життєлюбства і сили.
Людина і все різноманіття дійсності стали предметом творчого осмислення в літературі та образотворчому мистецтві. Посилюється інтерес до конкретної особистості, до всіх індивідуальним особливостям фізичного вигляду і характеру людини, що призводить до розквіту портретного мистецтва, появі психологічного портрета. p align="justify"> Більш ускладненим стає сприйняття природи. З'являються нові жанри пейзажу: епічний і національний. p align="justify"> Образотворче мистецтво починає все більше цікавитися середовищем, оточенням людини. З'являється побутовий жанр, що відрізняється великою різноманітністю мотивів, сюжетів, завдань. Велике значення придбав історичний жанр. p align="justify"> Одним з провідних жанрів живопису стає натюрморт. (Це не "мертва натура", але живий, різноманітний, популярний жанр.) Мистецтво XVII в. характеризують два великих стилю - бароко і класицизм.
Основні жанри бароко в живопису - монументально-декоративні розписи (плафони), вівтарні картини, алегоричні композиції, парадний портрет.
У живописі стиль бароко проявляється в тому, що знищується контур: постаті зливаються з фоном, виступають лише окремі освітлені поверхні. Протиставлення лінійного і об'ємного змінюється протиставленням плоского і просторового. Порушується симетрія і переважає діагональна композиція. p align="justify"> У скульптурі - лінія зникає, грані закруглюються, в контурі більш немає коротких, замкнутих ліній. Мотив спіралі отримує розвиток. В архітектурі - збільшення масштабу, масивність, колосальність пропорцій. З'являється цілісний і єдиний фасад. Бароко сміливо виганяє прямі лінії і гострі кути з будівлі. p align="justify"> Інше велике напрямок в культурі XVII в. - Класицизм. Особливості: розумна ясність, тема перемоги громадського начала над особистим, тема затвердження героїзму, доблесті, моральної чистоти. p align="justify"> Розум вважався основним критерієм прекрасного, античне мистецтво - досконалим зразком для наслідування.
В основі класицизму лежить прагнення до раціоналізму, до розуму і порядку, які повинні панувати в централізованому державі.
Мистецтво XVIII століття
"Усі жанри хороші, крім нудного".
Епоха Відродження замінила релігійний ритуал світським, звела людини на героїчний п'єдестал, але все одно мистецтво диктувало йому свої норми. У XVIII столітті вся ця система була переглянута. Перед художником вперше відкрилася можли...
