ані справити, ні змінити того, похідними (або "вторинними наслідками ") чого вони є - спосіб думки, народжений християнством (Сідло швидше справить вершника, ніж кінь). Російська інтелігенція, традиційно пройнята ідеями "західного лібералізму", переконана в тому, що демократія і наука самі по собі зроблять нас особистостями, наповнять нашу життя гуманністю і раціональністю, як якби вони укладали цінність в самих собі - поза тією невидимою зв'язку численних форм сучасності з християнством, яка насправді організовує історичний універсум в відміну від універсуму буденності. У рівнянні російського життя ми хочемо обійтися без Х.
А між тим, протистояння двох універсумів в Росії набагато глибше і за своїм змістом перпендикулярно (інонаправлено) полеміці західників і слов'янофілів (Столітньої дискусії, за висловом А.Д. Сухова [54]), оскільки і ті, і інші в рівній мірі містили в собі риси як старого, так і нового. Лібералізм в Росії не переживає кризу, бо не може переживати кризу те, чого ніколи не було і немає. Російський "лібералізм" не відчуває своєї внутрішньої зв'язку з християнством, тому як дійсно з ним не пов'язаний (як і наша наука, як і наша громадськість в цілому). І навпаки, християнство, позбавлене духу і думки, ототожнити себе з древніми, історичними умовами свого виникнення і відірване від реального життя, боїться сильних проявів особистого свідомості, з кожним роком все більш і більш перетворюючись на відстійник для консервативного, соціально загальмованого елемента. У цих умовах російська лібералізм прагне підмінити собою релігію, стати "ліберальної релігією ", а російська" ліберальна ідея "з ідеї особистості неминуче перетворюється на свою протилежність - у тотальну, людиноненависницьку ідею обраних особистостей (обраних по якомусь матеріальною ознакою). Ось чому жодна з демократичних реформ в Росії не була і не може бути доведена до кінця. І ось чому без релігійного відродження та актуалізації християнської харизми (з одного боку) не відбудеться і лібералізації російського суспільства (з іншого боку). Без християнського пробудження лібералізм в Росії так і залишиться "нав'язаної зверху вестернизацией ", чужої" національним традиціям ", люто відторгається і руйнівною за своїми наслідками. p> "Що було, те й буде ... ". Але хай не бентежить своєї видимої міццю і пишністю споруджене нову будівлю нашої нерозумності, бо і цей глиняний істукан нашої старої віри впаде, як і всі колишні до нього - в лічені дні. Велика спокуса сховатися від історії, але ще більше розплата за страх перед нею. Кола звужуються. Невблаганна сила тягне нас до кінця. Ми надто пізно починаємо усвідомлювати себе європейцями - пізно для того, щоб встигнути щось виправити. Залишається готувати Ноєві кораблі, невидимі ковчеги думки, щоб спробувати врятувати хоча б мале для майбутнього століття, який може і не настати. h2> Список літератури
[1] Герцен А.И. З того берега// Герцен А.И. Твори у 2-х т. М., 1986. Т. 1. С...
