оворили, що Господиня може втрутитися, якщо людину В«в горіВ» мордують, але тільки В«худому з нею зустрітися - горе і доброму - радості малоВ» [4, с.61]. Люди і це говорили. p align="justify"> Господиня почула поклик Андрія, прийшла на допомогу, чудесним питвом, їжею, сном на чарівної ліжка поставила його на ноги. І хоча він не зміг вбити пана, на заводі таки всі печі В«наглухо заморозивВ». Андрій - справжній бунтар, непокірний, з розвиненим почуттям справедливості. Такі люди у своєму середовищі завжди є ідейними натхненниками, ватажками, хранителями моральних цінностей, але поза середовища їм немає життя, так як зникає той грунт, на якій тільки й може існувати подібна натура. І допомога Господині виявилася для нього згубною: він побував у палатах Малахітніца, і люди відвернулися від нього, стали вважати його мерцем. p align="justify"> Тут необхідно зробити пояснення: поняття В«мертвийВ» вживалося Бажова у старому народному, а не сучасному сенсі. За народними уявленнями XVIII-XIX століть, у тому числі і тим, що відбилися в розповідях Бажова, живий і Мертвий відрізняються тільки формою буття. Якщо для нас мрець - це людина, перестав існувати, то в народній демонології і казках мрець-це людина, яка змінила тільки вид буття, який перейшов в інший світ, світ мертвих, де є свої закони, звичаї порядки і де існування людини триває . Тому мертвий може приходити до живих, втручатися в їхні справи, якщо його, наприклад, поховали не по звичаєм.
Народний і християнський похоронні обряди мають одну мету, відрізняючись, звичайно, по виконанню. У В«Двох ЯщеркаВ» барин думає, що Андрія задавило завалом, його НЕ поховали за обрядом-просто залишили в землі, за що він і мстить живим людям. Його потрібно терміново поховати по-справжньому, звідси наказ: «³дрити задавленого і попам віддати, пущай, мовляв, гарненько поховають, за всіма правилами, щоб не вставав більшеВ» [4, с.148]. Розчистили завал, мерця немає. Барин рве і метає: В«Спіймати, коль живийВ» [4, с.148]. Слуги побачили Андрія на горушке, оточили, а він на очах у всіх В«натиснув на камінь да тудиВ». На панських слуг напав страх: В«У самделе, видно, небіжчик, коли через камінь пішовВ» [4, 1, c.149]. Дізнавшись про це, пан поспішає забратися від гріха подалі. Його В«запотряхівало з переляку:В« У Сисерть мені треба, справа там спішне В»[4, с.149]. p align="justify"> Не тільки пан і його слуги вважають Андрія мерцем - це півбіди, а й селищні жителі, всі робітники, і це головна біда. Андрій тому і зміг В«заморозитиВ» печі, що всі, без винятку, злякалися його як мерця, коли він вночі з'явився на заводі: В«Побачили його там - перелякалися. Покидали все, та хто куди. Наглядач нічний з переляку на дах заліз. На другий день вже його зняли-обеспамятели зовсім ... Андрюха і був схожий у печей-то ... Знову все наглухо заморозив ... В»[4, с.149]. Після цього випадку безіменна дівчина скаже подругам, що Андрій все...
