Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Фольклорні образи в інтерпретації П.П. Бажова

Реферат Фольклорні образи в інтерпретації П.П. Бажова





двома випадками:

. Коли відкрилося дзеркало, вона побачила своє відображення, злякалася, заплакала, не довідавшись себе, - на неї дивився В«великий хлопецьВ» (дзеркало збільшував розміри): В«... заревіла у всю голову: В«Тятя, дідо! Великий хлопець з гори дряпається! В»Гаврило зі старим підбігли ... спершу-то і ярами злякалися, потім зрозуміли: В«Наш Натал Гаврілич себе не визнавВ» [4, с.187]. p align="justify">. Коли по руднику рознеслася звістка, що у Гані дзеркало відкрилося, всі кинулися дивитися. В«Таютку хтось підтягнув до дзеркала да кричить:В« Це ось той великий хлопець дзеркало відкрив! В»[4, с.189]. Тут вже не сама дівчинка, а інші люди як би бачать її в дзеркалі хлопчиною. p align="justify"> У другій частини оповіді Бажову вже не довелося вдаватися до складного переплетенню казково-реального . До покаранню барині і її супутників призводить відкрите порушення двох заборон Господині . По-перше, бариня спустилася у забій, хоча її попереджали, що В«ніяк не можна жінці в шахтуВ» , й у- друге, вона не тільки вимовила слово В«господиня ", що не рекомендувалося робити у володіннях Малахітніца, але і назвала себе господинею гори: В«Хочу, щоб це дзеркало у мене стояло, тому як я господиня цієї гори!В» [4, с.192].

Чарівні владики не терплять, щоб хто-небудь претендував на їх роль. Ледве бариня промовила, що вона господиня гори, відразу ж В«з дзеркала рудою плюнуло. Бариня заверещала і повалилася В»[4, с.192]. Вона залишилася жива, тільки В«з тієї пори всі дурнів народжувала. І не те що недоумків яких, а повних дурнів В»[4, с.193]. Смішно, звичайно. Але й жорстоко, тому що важко придумати для жінки більш суворе покарання.

Господиня і в цьому оповіді залишилася колишньою. І якщо вона зберегла життя Гані, Полукарпичу і В«великим хлопцюВ» Натал Гаврілич, то тому, що вони не-як, а дотримувалися правил, встановлені нею , чого не хотіла робити закордонна бариня і супроводжував її барінок. Такий висновок можна зробити, тільки виходячи з фольклорної основи оповіді. За робочим уявленням, Господиня - демонічна сила, яку, як і силу господарів, необхідно подолати.

Тут доречно згадати Андрія Солоного з оповіді В«Дві ящіркиВ», йому начебто допомогла Господиня. Але що з цього вийшло? Вмираючий Андрій перед тим, як звалитися в рудничну мокреть, подумав: В«Ех, дарма люди про Господиню подейкують, ніби допомагає вона. Колі б така була, невже мені не посібник б? Бачила, піди, як людину в горі замордували. Яка вона Господиня! Порожнє люди плетуть, себе тішать В»[4, с.142]. p align="justify"> Звичайно, люди г...


Назад | сторінка 17 з 21 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Інтертекстуальні зв'язки в романі Джека Лондона «Маленька господиня вел ...
  • Реферат на тему: Пошук жанру в повістях «Штосс» і «Господиня»: до проблеми творчої взаємодії ...
  • Реферат на тему: Що таке філософія і навіщо вона
  • Реферат на тему: Синтез 5н-спіро [Хромов -2,2 † - [1,3] - оксазонідін] - 4-вона
  • Реферат на тему: Синтез оптично чистого 3R-метілціклопентан-1-вона з L - (-) - ментолу