їх вітчизна, хто того Дород".
І урядове значення думи на ділі далеко не було пасивним: вона є більш ніж дорадчим зборами при своєму государі, користується відомим простором у своїй діяльності.
У 1510 р. той же суворий великий князь Василь, владою своєю над підданими перевершував всіх монархів у світлі, вирішуючи в Новгороді політичну долю Пскова, "велів своїм боярам за своєю думі творити, як собі сдумают" , і арешт псковських влади і громадян, які приїхали тоді до государя з челобітьем, є справою московських бояр, наслідком їх думного вироку.
Стереотипний мова офіційних актів затінював значення бояр перед авторитетом царя. Але коли цар говорив просто не умовною мовою, обидві сторони є в іншому освітленні. У промові, заготовленої для проголошення на соборі 1551 р., Іван, згадуючи свій вирок про місництва в думі 1549, із задоволенням зауважує, що "всіх боярам той був вирок люб". Собору, на якому були присутні разом з духовенством князя і бояри, Іван вказує завдання все влаштувати по св. правилам і прабатьківську законам, "на чому ми, святителі, цар і всі, вироки і укладемо". Дума сама мала порядком обговорення питань, що стояли на черзі. p align="justify"> Наприкінці 1552 цар, їдучи з Москви до Трійці хрестити новонародженого сина, велів боярам промислів про устрій щойно завойованій Казані і потім сидіти про годівлях, тобто про заміну їх грошовою платнею; але вони пустили вперед ближче яке стосувалося їх питання про годівлях, a "казанське будова поотложілі", за що на них скаржиться літописець.
Ці факти доводять, що самі царі поважали Боярську Думу і розуміли її значення для них же самих. Царю необхідно було покластися на який-небудь орган, який давав би поради князеві з прийняття рішень державної важливості. p align="justify"> Боярська дума знала злети і падіння своєї державної значущості, але навіть Іван Грозний був змушений з нею рахуватися, хоча періодично відправляв її членів на плаху. Роль Думи добре розуміли й іноземці, які до того як потрапити на царський прийом, довгий час змушені були спілкуватися з думськими чинами. Цікаві спогади про роль думи залишив англієць Джільс Флетчер, який побував на Русі при Борисі Годунові. Він писав: "Цар і складається під ним Боярська дума, як верховні правителі, так і самі виконавці щодо видання та знищення законів, визначення урядових осіб, права оголошувати війну і укладати союзи з іноземними державами, права страчувати і милувати, права змінювати рішення у справах цивільних і кримінальних ".
У XVI в. було формально затверджене політичне значення думи: боярський вирок був визнаний необхідним моментом законодавства, через який повинен був проходити кожен новий закон, додають до Судебнику.
Таким чином, в XV-XVI ст. Дума грала не останню роль у політичних справах государя. Князі, а потім і царі розуміли значення Боярської Думи і спиралися на її д...
