у є установка на реальність описуваних подій. Билічка описує повторювані події, які можуть статися і зі слухачами. На відміну від легенди і перекази, билічка не пояснює якусь реалію, а застерігають або просто оповідають про надприродне випадку. Билічка відрізняється від бувальщини і зближується з описом своїм зверненням до чудесного, що виходить за межі спостережуваного світу. У сучасному фольклорі билічка частіше зустрічається саме в якості страшилок (2, С. 4-7). p align="justify"> З цих та інших особливостей написання проаналізовані оповіді С.І Черепанова. Перша книжка оповідей В«Лебідь-каміньВ» вийшла в 1959 році. Один з кращих оповідей В«Тімошкін садВ». Він потім повторювався і в інших збірниках. Чому раніше в уральських селах не було садів? В«Яблука, як дороге і рідкісне частування привозили іноді з міста, а в Челябінськ з південних країв. У сказу чарівна історія про те, як з'явилися на Південному Уралі сади. В»(14, С. 12-17)
Пізніше вийшла збірка оповідей В«Сніжний колосВ», книга В«Озеро синіх гагарВ». В«Уральські оповіді і казкиВ» виходила двічі (1971 і 1980). Найповніша збірка оповідей і казок Черепанова - В«МереживоВ» (1983). Всі збірники оповідей міцно увійшли в читання дітей. Не дарма збірник В«Сніжний колосВ» відкривається словами В«Присвячую дітям села Сугояк, моїм землякамВ». Оповіді та казки Сергія Івановича друкувалися не тільки в збірниках, а й на сторінках газети В«Челябінський робітникВ», журналу В«УралВ», альманасі В«Кам'яний поясВ», у збірнику оповідей уральських письменників В«Живинка у справіВ». І зараз оповіді Черепанова не забуті. Нещодавно видана дуже добротна книга В«Легенди Південного УралуВ» і там є його оповідь В«Аніскін джерелоВ» (25, С. 3-8). p align="justify"> Особливий розквіт творчості Черепанова був тоді, коли він вийшов на пенсію. У 1969 році його прийняли до Спілки письменників. Він став першим лауреатом літературної премії ЧТЗ (1981). Сказ В«Тімошкін садВ» (у першому виданні) закінчується словами: В«Людина потім і народиться, щоб жити та радіти й іншим людям щастя приноситиВ». Це були для Сергія Івановича не порожні слова. Він сам так і прожив, радіючи життю, незважаючи ні на що, і інших радуючи. А радував він свого читача саме своїми оповідями (34, 112-114). br/>
Аналіз оповіді В«Аніскін джерелоВ»
Сюжет оповіді такий. У селі несподівано з'являється дивна людина - коваль. Всі його багатства з'явилися за помахом руки В«... Один раз вранці дивляться мужики, а на вугор кузня варто. Стіни у кузні саманні, дах деревом крита, біля дверей - чурбак з ковадлом і верстат, в якому коней кують .... В». Задумав Егур одружитися на ній. Аниски дає Егуру завдання, якщо він з ними впоратися, то вона вийде за нього заміж В«... Спочатку спробуй ось цю нитку порви, а потім до мене сватів засилає ... Ось спробуй, розв'яжи вузлик. Колі розв'яжеш, бери заміж .... В»(41, С. 109-118). Ці випробув...
