ання нагадують народні казки. Егур не справляється із завданнями. Він зникає, але злобу люту затаїв, вирішив людей без води залишити, спеку напустив, озеро висушив В«... начебто озеро від берегів відступає. Спочатку озерця, де баби білизна полощуть, обсохнули. Потім валуни, що лежали під водою, оголилися. А он з того, Заозерне берега очерети від безводдя зовсім пожовкли ... В»(41, С. 109-118). Ніхто не міг Егура зловити, воду повернути. Тільки Аниски розшукала його, розправилася з ним, загинула, але воду дала людям, життя дала всьому селу В«... як раптом хлинула з-під вугор вода, затопила очерети, стариці і хлюпнула он у тих далеких берегів ... В».
У сказу переплітаються реальні і казкові, злі сили добрі. Казковим, фантастичним є Егур, його поява в селі і все, що він робив. Дівчина Аниски протистоїть злу, перемагає його, жертвуючи собою. У даному випадку дівчина Аниски - проста дівчина, сирота, образ чистого, доброго і героїчного. p align="justify"> Кульмінацією оповіді є остання зустріч Аниски з Егуром. Дівчина перемагає його, що характерно для оповіді, добро завжди перемагає зло, нехай це буде навіть ціною власного життя. Аниски спускається під землю і повертає людям воду, випускає озеро під землі. p align="justify"> У сказу є оповідач, який намагається переконати в достовірності розповіді, пояснює, чому родник названий Аніскін. Цей криниця, який згаданий в оповіді прототип всіх джерел, що б'ють з під землі, а іноді і зустрічаються назви такого джерела на території Башкирії. br/>
Аналіз оповіді В«ВесенушкаВ»
Велике місце у С.І Черепанова займає казкові персонажі, казкові сюжети. Так, в оповіді В«ВесенушкаВ» особливо яскраво видно тяжіння до казці. У цьому творі головним героєм є проста дівчина. Це сирітка, жебрачка мирська. Вона ходила по світу і повної пригорщею подарунки сипала В«... Дівчатко була славна, з півслова бабусю розуміла. Стара шибко її полюбила і назвала по-своєму, ласкавим імечко Весна ... В»(42). p align="justify"> Ця оповідь близький до легенди, де пояснюються явища природи, а тут прихід весни. В результаті Весенушка не реальне існуючий чоловік. А Весна-красна, чудесний час року В«... як Весна прийде, по всьому Уралу сади цвітуть, білим кольором поля обсипані, солодким медом напоєні ...В» (42). Кінцівка оптимістична. Приходу весни всі раді. p align="justify"> С.І. Черепанов створює свої оповіді, творчо переосмислюючи фольклорні образи і використовуючи зображально-виражальні засоби мови. Тут діють надприродні істоти: Лихоманка, Заманиха, Лиходій, Вітродуй та інші. Злим силам протистоять реальні герої. В образі дівчини - Весенушкі ненароком проглядається схожість із самим автором, він так само як і вона просив милостиню, і все своє життя намагався дарувати людям тепло і радувати. br/>
Аналіз оповіді В«Талова дудаВ»
...