клікана ў дерло Чарга критим, што мужчини мелі больш тривалую сувязь з горадо и пераймалі больш Хутка гарадскую моду.
Асаблівага адрознення паміж святочні и паўсядзенним галаўним уборам у мужчин не було, яно Складанний ў асноўним у критим, што паўсядзенни галаўни ўбор упригожваўся кветкамі, стужкамі. Адной са старажитних шапак була запазичаная ў венграў лямцавая Магерках. У ХІХ стагоддзі яна стала нязменним галаўним уборам сялянства. Яе вираблялі звичайна з Першай шерсці ягнят у виглядзе каўпака, усечанага конуса, циліндра з увагнутим ЦІ опуклим верхам и називалі «Магерках», «валянка», «бриль». Магерках лічилі нед емнай приналежнасцю білоруса дзякуючи палею надзвичайнай зручнасці, викаристоўвалі ў будь-яку пару року. Вираблялі іх, па большай частци, мясцовия шапавали.
Летнім галаўним уборам билі саламяния Капелюш з рознимі па ширині палямі. Зімой насілі шапкі з таннага Футре, з аўчини, суконния з палас Футре па нізу.
У ХІХ стагоддзі атримаў распаўсюджаванне картуз з фабричнай тканіни и казирком. Паступова ен вицясніў Магерках, бриль, аблавуху. Стаячия аколиши билі 5 - 8 см вишині І з цвердим казирком рознай форми: паўкруглия, доўгія, прамия, нахіления. Казиркі билі НЕ толькі лакірованимі, а і абцягваліся скурай ЦІ тканінай, як и ўвесь картуз. Святочния картузи ўпригожвалі над казирком стужкамі, шнуркамі, кветкамі. У пачатку ХХ стагоддзя ўвайшлі ў моду ў мялян чорнага колеру фуражкі («ваенния»), якія билі ўжо распаўсюджаним мужчинскім галаўним уборам у гети годину.
Фуражкі-картузи Хутка распаўсюдзіліся сярод сялян и Сталі асноўним уборам у пачатку ХХ ст. Пригожи калярови струм, Калян казирок надавалі гаспадару сур езни виглядає. У іншої палавіне ХХ ст. кашкет паступова страціла свае колишнє значенне и застали ў ваеннай формі. З явіўся нови галаўни ўбор - «кепка», шитая з сукна ЦІ Палатна (у залежнасці ад призначення да пари року), Які заставаўся Широкий пашираним уборам на працягу ХХ ст [7, с. 203 - 208].
Галаўни ўбор з яўляецца адной з састаўних частак святочнага касцюма и арганічнай дапаўняе яго. Жаночия и мужчинскія галаўния ўбори складаліся на працягу стагоддзяў и адпавядалі еститичним, утилітарним запатрабаванням вясковага насельніцтва. Жаночия галаўния ўбори больш доўгі годину захоўвалі традицийния Риси, а мужчинскія хутчей успрималі Нови з Яви, характерния для гарадской моди, што було абумоўлена іх практичнасцю.
2.3 Беларускі народні абутак
Абутак з яўляецца неад емнай часткай касцюма. У ХІХ - пачатку ХХ ст. асноўним материялам, з якога вираблялі абутак, з яўляўлася лика. Гета биў асноўни материял, Які биў характерни для ўсіх усходнеславянскіх народаў. Пачинаючи з іншого палового ХХ ст. у вагомі пачинае пранікаць абутак вираблени на прамислових прадприемствах, альо адначасова працягвае існаваць и традицийни від абутку. Чоботи (боти) і черевики (чаравікі) мали тільки більш заможні селяни. Бідняки, якщо і шили чоботи раз в житті, то на всю родину одну пару. Взували їх до весілля і в особливо урочистих випадках [11, с. 241]. Пакупни абутак захоўваўся доўгія гади, няредка перадаваўся ў літературна спадщина.
Лапті з лику билі паўсядзенним абуткам и викаристоўваліся толькі для ПРАЦІ ў полі и гаспадарци. Існавалі таксамо лапці, якія вирабляліся са викурити. Па спосабами виробок с...
