наченим пишним розквітом витончених форм мистецтва, що створювалися художніми талантами переважно придворної аристократії. Імператори стали символом особливого, аристократичного розуміння прекрасного, що заклав фундамент традиційної японської естетики. Саме тоді імператорський двір стає місцем виникнення різних видів мистецтв.
Серед них виділяється література «жіночого стилю». Її виникнення було пов'язано з тим, що в епоху Хейан стало прийнято викладати думки по-китайськи, а японський перестав вважатися літературною мовою. Щоб зберегти писемність своєї країни аристократки епохи Хейан на чистому японській мові і за допомогою нових письмових знаків (абетки кана) писали романи «моногатарі».
Одним з найбільш яскравих прикладів такого жанру можна вважати, написану в X - початку XI ст., «Повість про Гендзі» або «Гендзі моногатарі». Її автором називається придворна дама імператриці Сеси - Мурасаки Сикибу. «Повість про Гендзі», що вийшла із стін імператорського палацу і стала першим в історії романом, є найбагатшим джерелом для вивчення придворного мистецтва Японії, так само як і інший твір, написаний під кінець XI в., «Записки в головах» Сей Сьонагон.
Завдяки відомостям, наданим даними творами, можна сказати, що важливу роль в придворному суспільстві грала поезія. Додавання, цитування віршів було неодмінною умовою спілкування при дворі. Поезія широко використовувалася і в побуті - в усному діалозі і в листуванні. «Високо цінувалося вміння швидко і в належній формі відгукнутися на естетичний сигнал. Тому зросла роль поетичного експромту і культ ліричної мініатюри танка ».
Танка постійно обмінюються між собою персонажі обох творів. Показовий, зокрема, наступний епізод з «Записок»:" Імператриця взяла листок паперу, який попався під руку, і накидала останню строфу танки:
Папороть молодий
Ось що в пам'яті живе .
А тепер сочини першу строфу, - повеліла імператриця.
Натхненна її віршами я написала:
Голосу зозулі
Для чого слухала ти
У мандрівці даремному?"
З «Повісті» Також можна навести наступний приклад:
Принц Гендзі, досі був до однієї з своїх коханих, Югао, в масці, вирішив нарешті зняти маску і пояснив це у віршах:
Напоєне росою вечірньої,
Розкрився квітка
Перед поглядом твоїм,
Про союз наш! Довгий шлях
Я проробив до тебе .
Югао, кинувши погляд на Гендзі, тихо промовила у відповідь:
Раніше думала я:
Те роса,
Що на «ликах вечірніх» сяє.
Видно, в сутінках
Око мій помилився . («Вечірній лик»)
" Поезія періоду Хейан, значною мірою умовна з точки зору тематики та образних засобів, надавала великі можливості для використання натяку, алюзії, таких характерних для мови хейанской аристократії.
