gn="justify"> Кижские майстра досконало володіли важким мистецтвом створення ансамблю. Різні по висоті і силуету, церкви Кіжского цвинтаря становлять єдину мальовничу групу, яку неможливо уявити стоїть, наприклад, на міській площі або серед тісної міської забудови - ні, цей ансамбль був задуманий для життя серед просторів Російської Півночі. «Скажемо відразу, - пише дослідник російського дерев'яного зодчества Я.В. Малков, - немає адекватних засобів, щоб описати Кижском диво. Ніякі словесні, самі докладні портрети та описи, ніякі кольорові фотографії та слайди не можуть викликати і передати те особливе хвилювання, яке відчуваєш в поле її тяжіння. Це резонанс душі. Це ефект шедевра, де ні відняти, ні додати ». Не дарма існує легенда, що майстер на ім'я Нестор, який будував Кіжского церква, по закінченні роботи закинув свою сокиру в озеро, сказавши, що такої краси він вже не побудує ніколи - «Немає і не буде такою!»
Головний елемент ансамблю - це, безсумнівно, Преображенська церква, найскладніше споруда серед усіх збережених пам'яток північного дерев'яного зодчества. Висота Преображенської церкви до хреста центральної глави становить 35 метрів. Зодчий, який створив храм, був неповторним творцем форм і мотивів. Центральний обсяг храму утворений трьома восьмериками убуваючих розмірів. Двадцять дві криті лемешем глави церкви ярусами несуться в піднебессі, створюючи незабутній і унікальний, ні на що не схожий силует. Розміри глав варіюються в різних ярусах - у другому ярусі глави трохи менше, ніж у першому, в третьому - більше, ніж у першому і другому, а в четвертому главки найменші. Над ними - велика, приблизно в три рази більше, центральна глава, увінчуються все споруду.
У 1970-і роки, в період ейфоричних, поверхневих захоплень з приводу російського дерев'яного зодчества, в одночас що став «модним», поширилося і міцно засіло в головах переконання, що церква в Кижах нібито побудована «без єдиного цвяха ». Невідомо, хто придумав цей міф. Насправді, в будівництві Преображенської церкви в достатку використані ковані залізні цвяхи - ними кріпилися фронтонні дошки-прічеліни. Після святкового відчуття, створюваного зовнішнім виглядом храму, інтер'єр Кіжской церкви трохи розчаровує - він простий і торжественен, немає ні яскравих фресок, ні вигадливою різьблення, ні кольорових кахлів. Замість них - потужні колод стіни, широкі дошки мостин, масивні одвірки. Тільки лавки, що стоять уздовж стін храму, злегка зворушені скупий різьбленням. Як і в більшості північних церков, головною прикрасою Преображенської церкви були іконостас і «небо» - розпис стелі. Але первісне оздоблення храму загинуло в роки Великої Вітчизняної війни, а іконостас був повністю перероблений в середині XVIII століття, отримавши нові ікони і пишну барочну позолочену різьбу, яка не зовсім в'яжеться з простим і суворим інтер'єром храму. Від раннього оздоблення збереглося тільки кілька ікон: «Зосима і Саватій в житії», «Георгій в житії», «Преображення».
Преображенська церква в Кижах відноситься до тих страху великого світла, які краще один раз побачити, ніж сто разів про них почути. «Вона весь час різна, - пише Я.В. Малков, - з води і з глибини острова, в сонці і в туман, вранці і ввечері, влітку і взимку, поблизу і здалека. Вона «всефасадність». Вона неприступна і манить ... »Що ж, нам додати до цих слів нема чого - хіба тільки приєднатися до них ...
...
