боці, вільне ринкового господарства, а з Іншого боці - централізовано-керованого господарство. ЦІ крайні елементи є ідеальнімі або чистими типами господарств и розрізняються способами керівніцтва. У Першому тіпі господарства Ніхто НЕ вправі Нічого діктуваті. У іншому - всі решение пріймаються нагорі, отже, немає ніякіх елементів спонтанності.
Далі, по Ойкену, у реальній дійсності таких ідеальних тіпів господарств НЕ існує. Тому поряд з ПОНЯТТЯ ідеальний тип господарства ВІН вводити Поняття реальний тип господарства raquo ;, у якому всегда існують домішки .
За Ойкену, для людства природні дві тіпі економіки; централізовано-керованого господарство має даже більш глібокі коріння свого Існування. Тому, коли народ стоит перед Вибори типом господарства, держава винна зорієнтуваті народ, помочь в створенні СОЦІАЛЬНИХ інстітутів. Например, создать ринок, если его немає. После цього держава винна відійті убік и стежіті за правилами гри Ринковий сил. Як приклад неолібералі приводять футбольну команду. З їхнього подивимось, держава - це футбольний Арбітр, а неокласики порівнюють державу Із двірською футбольною командою без арбітра..
Неоліберальній напрямок перебуває посередіні между неокласичного напрямком и кейнсіанством. Неолібералізм - це одна з варіантів регульованої економіки, но з більшім, чем в кейнсіанстві акцентом на підтрімку природного ринкового механізму. Вважається, что неолібералізм - це синтез школи маржіналізма ї молодої історичної школи.
На мнение неолібералів, смороду сформулювано вчення про економічний вибір систем. Смороду критикувалися радянську систему. Если неокласики вважаться соціалістічну систему короткочаснім Вивих истории, як систему Із зав язаними очима, что однаково впадаючи в яму, то неолібералі вважають централізовано-керованого господарство природнім варіантом економіки. Вона, мов, Вийшла з деспотичного режиму (у Росії - Царі, у Східних народів хани Й т.д.). Тому, на мнение неолібералів, централізовано-керованого господарство є НЕ Вивих истории, а закономірнім процесом, что має Глибоке історичне коріння, что обов язково містіть у Собі елементи вільного підприємництва.
На Основі ордоліберальніх Ідей булу розроблено концепція СОЦІАЛЬНОГО ринкового господарства raquo ;. ее творців є професори економіки Альфред Мюллер-Армак, Александер Рюстов, Вільгельм Репке ї Людвіг Ерхард.
28. ПРЕДСТАВНИК суб'єктивно-психологічного напряму в Україні на початку XX ст.
Найбільш відомімі ПРЕДСТАВНИК суб'єктивно-психологічного напряму в Україні на початку XX ст. були Р.М. Орженцького та О.Д. Білімовіч.
Р. Орженцького свою працю корисність и ціна. Політико-економічний нарис (1895) прісвячує популярізації Ідей австрійської школи. ВІН детально Викладає теорію цінності Менгера, підтрімує критику австрійською школою Трудової Теорії вартості І, особливо, Теорії вартості К. Маркса. У магістерській дисертації Учення про цінності у класиків и каноністів (1896) Р. Орженцького дает історико-філософське обгрунтування психологічного напряму, его Загально методологічних гфінціпів. ВІН високо оцінює теоретичні розробки представителей австрійської школи І під вплива їхніх праць запроваджує в науковий обіг поряд з Категорією суб єктівної цінності Такі категорії и Поняття, як про єктивна суспільна Цінність laquo ;, спожівні та продуктивні блага .
Цінність благ Р. Орженцького візначає почуттям. Величина цінності, писав ВІН, візначається завбільшки чуттєвого стану raquo ;, Який) породжується фактом володіння благом, або его відсутністю.
На еволюції Головна Суспільно-економічних поглядів Р. Орженцького позначівся Вплив соціальної школи в Політичній економії. Суб'єктивно-психологічне визначення цінності ВІН доповнює такими Поняття, як історичний характер формирование потреб, їхня залежність від обмеженості благ ТОЩО.
Послідовніком Киевськой психологічної школи БУВ такоже професор Київського університету О. Білімовіч. Розробляючі и пропагуючі Ідеї австрійської школи, ВІН заперечує трудову теорію вартості и відповідні теоретичні Концепції К. Маркса. Білімовіч бачіть заслугу австрійської школи самє в ТІМ, что вона виступа проти Трудової Теорії вартості, Завдяк чому всі теоретичні розробки Маркса - положення про двоїстій характер праці, РОбочий силу як товар, Додатковий ВАРТІСТЬ - як и вся теорія ексшіуатації зависла у повітрі raquo ;. У О. Білімовіча Цінність є продуктом оцінної ДІЯЛЬНОСТІ суб'єкта raquo ;. Величину цінності ВІН зв язує з інтенсівністю потреб и на Цій засаді візначає Зміст Поняття гра ничного корисність raquo ;, зв язуючі степень удовольствие потреб з Кіль кістю благ.
О. Білімовіч виступать Прихильники использование мат...
