МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
ЛУБЕНСЬКИЙ ФІНАНСОВО-ЕКОНОМІЧНИЙ КОЛЕДЖ
ПДАА
РЕФЕРАТ ПО КУЛЬТУРОЛОГІЇ
НА ТЕМУ: Визначення поняття культури, школи культурології
В
Виконала
студентка 25 групи
Воронова Олена
Лубни 2009
В
Визначення поняття культури
Американські антропологи А. Кребер і К. Клакхон у книзі "Культура. Критичний огляд концепцій і дефініцій "[181] привели близько трьохсот визначень культури, які вони розбили на шість основних типів. Наведемо спочатку визначення з цієї книги у викладі Л. Іоніна.
Описові визначення. Згідно Тейлору, "культура, або цивілізація, в широкому етнографічному сенсі складається у своєму цілому із знань, вірувань, мистецтва, моральності, законів, звичаїв і деяких інших здібностей і звичок, засвоєних людиною як членом суспільства ". [70. С. 45]. p> Історичні визначення. Прикладом тут може служити визначення, дане відомим лінгвістом Е. Сепіром: культура - це "соціально успадкований комплекс способів діяльності і переконань, що становлять тканину нашого життя ". Недолік визначень цього типу пов'язаний з припущенням про стабільність і незмінності, в результаті чого з уваги не береться активність людини в розвитку і зміні культури "[70. С. 45]. p> Нормативні визначення. Ці визначення діляться на дві групи. Перша з них - визначення, які орієнтуються на ідею способу життя. За визначенням, яке антропологом К. Уіслером, "спосіб життя, якому слід громада або плем'я, вважається культурою.;. Культура племені є сукупність стандартизованих вірувань і практик, яким слід плем'я ". Друга група - визначення, орієнтуються на уявлення про ідеали і цінності. Тут можна процитувати дві визначення: дане філософом Т. Карвером - "культура - це вихід надлишкової людської енергії в постійній реалізації вищих здібностей ", і запропоноване соціологом У. Томасом, -" культура це матеріальні та соціальні цінності будь-якої групи людей (інститути, звичаї, установки, поведінкові реакції) незалежно від того, чи йде мова про дикунів або цивілізованих людей "[70. С. 45]. p> Психологічні визначення. "Культура - це соціологічне позначення для ненаукового поведінки, тобто поведінки, яке не дано осіб) від народження, чи не зумовлено в його зародкових клітинах як у ос або соціальних мурах, а повинно засвоюватися кожним новим поколінням заново шляхом навчання у дорослих людей "(антрополог Р. Бенедикт). "Культура - це" форми звичної поведінки, загальні для групи, спільності суспільства. Вона складається з матеріальних і нематеріальних елементів "" (соціолог К. Янг) [70. С. 46]. p> Структурні визначення. Тут характерні визначення, дані антропологом Р. Лінтоном: "а) Культури - це в кінцевому рахунку не більш ніж організовані повторювані реакції членів суспільства, б) Культура - це поєднання навченого поведінки і поведінкових результатів, компоненти яких розділяються і передаються по спадок членам даного суспільства "[70. С. 46]. p> Генетичні визначення. "Культура - це ім'я для особливого порядку, або класу феноменів, а саме: таких речей і явищ, які залежать від реалізації розумової здібності, специфічної для людського роду, яку ми називаємо "Символізацією". Говорячи точніше, культура складається з матеріальних об'єктів - знарядь, пристосувань, орнаментів, амулетів і т.д., а також дій, вірувань і установок, що функціонують в контекстах сімволізірованія. Це тонкий механізм, організація екзосоматично шляхів і засобів, використовуваних тваринам особливого роду, тобто людиною, для боротьби за існування або виживання "(соціолог Л. Уайт) [70. С. 46, 47]. p> Л. Йонин закінчує виклад визначень культури власним розумінням. "Однак, - Пише він, - можна приблизно уявити собі, в чому були б згодні автори буквально всіх наведених вище визначень. Без сумніву, вони були б згодні з тим, що культура - це те, що відрізняє людину від тварин, культура - це характеристика людського суспільства. Крім того, вони, напевно, погодилися б, що культура не успадковується біологічно, але передбачає навчання. Далі, вони напевно визнали б, що культура безпосередньо пов'язана з ідеями, які існують і передаються в символічній формі (За допомогою мови) "[70. С. 47]. p> Е. Орлова характеризує культуру так: В«Культура визначається як все те, що створено людьми, як ціннісне образование; як сукупність норм, як символічний аспект сучасного життя і діяльності людей; як технології адаптації людини до оточення; як способи трансляції соціально значимої інформації; як комунікативні системи в суспільстві і т.п. Усюди присутній прагнення підкреслити специфічність аспекти розгляду суспільного життя; провести диференціацію досліджуваних об'єктів за антропогенними (а не метафізично) або природним підстав; побудувати інтегральну картину досліджуваної області явищ як породжуваної і підтримувано...
