сини молодих людей до весілля були надзвичайно цнотливими, тому дуже важливо в цьому обряді те, що відбувається він при батьках і гостях.
Напевно, на всіх слов'янських весіллях можна почути крики Гірко! raquo ;. Ця давня традиція пов'язана з тим, що в давнину наречена підходила з підносом до гостя, на який він клав подарунок або гроші і випивав чарку горілки, після чого говорив Гірко! Raquo; у підтвердженні того, що він випив саме горілку. Потім він по-дружньому цілував молоду. Поступово Гірко! Raquo; переросло в жартівливий заклик молодят до поцілунків.
Розпалювати вогнище нової сім'ї стало такою ж весільної традицією, як і обмін обручками. Запалюють вогнище НЕ сірниками і запальничками, а від інших свічок, які символізують домашнє вогнище тих сімей, в яких наречений і наречена народилися і виросли. Ці свічки можна запалити раніше, за лаштунками raquo ;, і принести в зал уже палаючими. Передати їх молодим можуть їх мами чи зовсім юні гості весілля. Від цього вогню молодята одночасно і запалюють свій власний вогнище. Трохи пізніше на всіх весільних столах можуть спалахнути свічки, запалені від вогнища молодої сім'ї.
Один з найвеселіших весільних моментів є крадіжка нареченої. Це символ прощання з батьками, з рідним домом. Символ переходу в будинок жениха, в нову сім'ю. Викрадали наречену друзі нареченого. Наречений, у свою чергу, мав або знайти суджену, або надати викуп за неї. Сучасні весільні обряди повторюють цю давню традицію практично на кожному весіллі.
Другий день в сучасному весіллі святкується виключно рідко і часто цей звичай побутує тільки в селах.
Далі умовно починається післявесільних етап. Як вже було сказано раніше, зазвичай молодята на наступний день або через день їдуть у весільну подорож. Деякі, як і годиться, відвідують батьків, але буває і навпаки - самі батьки відвідують молодих.
Таким чином, розглянувши етапи, традиції і звичаї сучасної міської весілля, звичайно, вдалося охопити не всі тонкощі проведення даного торжества, але це дозволило з'ясувати, як проходить весілля в сучасному суспільстві, а так само дозволило проаналізувати, які обрядові сторони весілля залишилися незмінними, а які - трансформувалися відповідно з сучасним життям.
Ті ж завдання стоять і перед аналізом сучасних похоронних обрядів, яким присвячена наступна частина даного параграфа.
2.2.2 Похоронні обряди в повсякденному культурі
Похоронний обряд, як і весільний, так само містить у собі цілий комплекс уявлень народу про життя і смерть. Питання життя і смерті завжди дуже гостро стояло перед людиною в будь-які часи. Таїнство смерті завжди притягувало інтерес людини і викликало священний трепет у будь-якого, будь ти багач або бідняк, перед смертю всі рівні і ніхто її не мине. Той, хто йшов в інший світ вже не повертався, ніхто не знає, що чекає його там після смерті, а невідомість лякає найбільше ніж видима небезпека. Тому люди і стали придумувати ритуали, що б якнайкраще підготується до зустрічі зі смертю.
Життя і смерть завжди поруч, одні народжуються, інші вмирають. Людина приходить, в цей світ голий і босий, і таким же йде з нього. Процес відходу з цього світу схожий на процес народження, але в зворотному порядку. У культурі похоронного обряду знайшли відображення уявлення предків про те, як влаштований загробний світ, як найкраще підготувати померлої людини до подорожі з нашого світу в світ мертвих, як захистити своє житло від проникнення в нього потойбічних сил з цього світу. Які - то уявлення та повір'я дійшли до наших днів, а які - то були забуті, але залишили свій відбиток в обрядовому фольклорі та народних прикметах. Похоронна обрядовість і пов'язаний з нею комплекс уявлень про життя і смерть займали винятково важливе місце в ритуальній сфері древніх слов'ян. У даній частині параграфа розглядається похоронний обряд як комплекс уявлень народу про життя і смерть, пов'язаного з ними пісенного та усного фольклору, виявити закономірності виникнення тих і чи інших форм похоронних обрядів, їх зв'язку з реальним життям.
Міфологія смерті.
В основі будь-якого міфу лежить переконання, що існують два дотичних один з одним світу: цей raquo ;, в якому живемо ми, люди, і той - Потойбічний, куди йдуть душі померлих, де мешкають міфологічні істоти. У давні часи людині щодня доводилося мати справу з представниками надприродної сили, їх можна було умилостивити, змусити служити собі на благо чи відлякати. Потойбічні сили не завжди бажали людині зла, але завжди були небезпечні вже тому, що належать до світу мертвих. Хоча світ мертвих невидимий для людей в їх повсякденному житті, але тісно пов'язаний зі світом живих, а в певні відрізки часу межі...
