Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Організація культурно-пізнавальної екскурсії

Реферат Організація культурно-пізнавальної екскурсії





жителя села Юрковичі Антона Кункевіча і мешканку села Камено Христину Слонскую, які опинилися в цей час в селі Хатинь [22, с.254-259].

Жоден дорослий не зміг залишитися непоміченим. Тільки трьом дітям - Володі Яскевич, його сестрі Соні Яскевич і Саші Желобковічу - вдалося сховатися від гітлерівців. Коли все населення села було в сараї, фашисти замкнули двері сараю, обклали його соломою, облили бензином і підпалили. Дерев'яний сарай миттєво загорівся. В диму задихалися і плакали діти. Дорослі намагалися врятувати дітей. Під напором десятків людських тіл не витримали і впали двері. У палаючій одязі, охоплені жахом, люди кинулися бігти, але тих, хто виривався з полум'я, фашисти холоднокровно розстрілювали з автоматів і кулеметів. Загинули 149 осіб, з них 75 дітей до 16-ти річного віку. Село була розграбована і спалена дотла.

Дві дівчини з сімей Климович і Федоровичів - Марія Федорович і Юлія Климович - дивом змогли вибратися з палаючого сараю і доповзти до лісу. Обгорілих, трохи живих їх підібрали жителі села Хворостені Каменського сільради. Але й це село незабаром була спалена фашистами і обидві дівчини загинули.

Лише двоє дітей, з знаходилися в сараї, залишилися живі - семирічний Віктор Желобковіч і дванадцятирічний Антон Барановський. Коли в палаючій одязі, охоплені жахом люди вибігали з палаючого сараю, разом з іншими жителями села вибігла Анна Желобковіч. Вона міцно тримала за руку семирічного сина Вітю. Смертельно поранена жінка, падаючи, прикрила сина собою. Поранений у руку дитина пролежала під трупом матері до відходу фашистів з села. Антон Барановський був поранений в ногу розривною кулею. Гітлерівці прийняли його за мертвого.

Обгорілих, зранених дітей підібрали і виходили жителі сусідніх сіл. Після війни діти виховувалися в дитячому будинку г.п. Плещеніци.

Єдиний дорослий свідок Хатинської трагедії 56-річний сільський коваль Йосип Камінський, обгорілий і поранений опритомнів пізно вночі, коли фашистів вже не було в селі. Йому довелося пережити ще один тяжкий удар: серед трупів односельчан він знайшов свого зраненого сина. Хлопчик був смертельно поранений в живіт, отримав сильні опіки. Він помер на руках у батька.

Цей трагічний момент з життя Йосипа Камінського покладений в основу створення єдиної скульптури меморіального комплексу «Хатинь» - «Нескорений людина». [27]

Трагедія Хатині - один з тисяч фактів, що свідчать про цілеспрямовану політику геноциду по відношенню до населення Білорусії, яку здійснювали нацисти протягом усього періоду окупації. Сотні подібних трагедій відбулися за три роки окупації (1941-1944рр) на білоруській землі.

Будувати меморіал допомагала вся країна. Граніт був привезений з кар'єрів України, білий мармур з Росії. Перша черга була завершена в кінці 1968 року.

Урочисте відкриття меморіального комплексу «Хатинь» відбулося 5 липня 1969р.

Меморіальний архітектурно-скульптурний комплекс займає площу близько 50 га. У центрі композиції меморіалу знаходиться шестиметрова бронзова скульптура «Нескорений людина» з мертвим дитиною на руках. Поруч зімкнуті гранітні плити, що символізують дах сараю, в якому були спалені жителі села. На братській могилі з білого мармуру - Вінець пам'яті. На ньому - наказ загиблих живим: Люди добрі, пам'ятайте:


любили ми життя, і Батьківщину нашу, і Вас, дорогі.

Ми згоріли живими у вогні.

Наше прохання до всіх:

нехай скорботу і печаль обернуться в мужність ваше та силу,

щоб змогли ви затвердити навічно мир і спокій на землі.

Щоб відтепер ніде і ніколи у вихорі пожеж життя не вмирала!


На зворотному боці Вінця пам'яті - відповідь живих загиблим: Рідні ви наші. Голови у скорботі великої схиливши, стоїмо перед вами. Ви не скорилися фашистським вбивцям в чорні дні лихоліття. Ви прийняли смерть, але полум'я любові вашої до Батьківщини нашої Радянської довіку не згасне. Пам'ять про вас в народі безсмертна, як вічна земля і вічно яскраве сонце над нею! [29]

Колишня вулиця села викладена сірими, під колір попелу, залізобетонними плитами. У тих місцях, де колись стояли будинки, поставлено 26 символічних бетонних нижніх вінців зрубів і стільки ж обелісків, що нагадують пічні труби, обпалені вогнем. Перед кожним з спалених будинків встановлена ??відкрита хвіртка, як символ гостинності жителів села. На трубах-обелісках - бронзові таблички з іменами тих, хто тут народився і жив. Зверху кожного обеліска - сумно дзвінкий дзвін. Дзвони дзвонять одночасно кожні 30 секунд.

На території комплексу знаходиться єдине в світі «Кладовище сіл...


Назад | сторінка 19 з 24 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Образ і доля російського села в повісті Буніна "Село"
  • Реферат на тему: Розвиток сільського господарства і села України та Росії
  • Реферат на тему: Система вентиляції громадського мікроцентри села на 200 жителів у м Бійськ
  • Реферат на тему: Проблеми реализации права на перевезення жителями села Великi Дiдушічi Стри ...
  • Реферат на тему: Будівництво дитячої села з розробкою культурно-виховного центру в смт. Дов ...