дитися. Варто визнати, що уніфікаторської національна політика дійсно проводилася на території СРСР, але від неї російський народ постраждав не меншою мірою, ніж будь-який з народів Центральної Азії або Закавказзя. Так, Фархад Каземі і Зохра Адждарі з Нью-Йоркського університету підкреслюють, що незважаючи на всі перетворення радянської влади, мусульманам було дозволено зберегти свої традиції. Боротьба з релігією зовсім не приводила до зникнення ісламських цінностей і моральних установок. Варто відзначити, що до ісламу і ісламськими традиціями і обрядами ставлення було більш терпимим, і мусульманам у релігійному плані надавалося більше свободи, ніж адептам християнської ортодоксальної церкви [46].
Попри гучні заяви про загальний культурній спадщині, в культурі Ірану та країн Центральної Азії та Закавказзя дуже багато відмінностей, і говорити про культурної ідентичності не можна. Після християнізації Вірменії та Грузії стався значний розрив між цими країнами та Іраном, хоча в соціальній і політичній організації закавказьких товариств збереглися іранські елементи. А в 16 столітті, коли Іран став шиїтської країною, це, природно, відділила його від сусідніх сунітських країн, зокрема, від центрально-азіатського регіону.
Регіон Центральної Азії і Закавказзя завжди знаходився під впливом оточували його цивілізацій, на перехресті таких філософських систем, як конфуціанство, буддизм, іслам і християнство. Країни цього регіону запозичили релігію у арабів, адміністративно-бюрократичну систему - у персів, а військову - у турків, отримавши унікальну перевагу від поєднання іранського, арабського і турецького почав у своїй власній культурі [47].
В даний час відносини Ірану з державами Центральної Азії та Закавказзя розвиваються на міжнародному та двосторонньому рівнях, а також на рівні областей і провінцій.
ІРІ була однією з перших країн, що визнали незалежність центрально-азіатських і закавказьких республік у всіх регіональних міжнародних організаціях і форумах [48].
Велике значення для Ірану мало включення центрально-азіатських республік в Організацію Ісламська конференція, що сприяє не тільки підвищенню авторитету цієї організації в світі, а й зростанню в ОВК ролі неарабських держав, що підсилює в ній позицію Ірану.
Іран виступає за входження центрально-азіатських країн до ОПЕК і прагне виробити спільно з ними політику експорту нафти і газу через територію ІРІ, що могло б посилити позиції Ірану і в цій організації.
У 1992 році центрально-азійські країни і Азербайджан були прийняті з ініціативи Ірану в Організацію економічного співробітництва (ОЕС), відтворену в 1985 році на базі Організації регіональної співпраці заради розвитку, що перетворило її в другу регіональну організацію у світі за охопленням території і кількістю населення.
Засновники ОЕС розглядали колишні радянські республіки як новий ринок, джерело природних ресурсів, шлях транзиту товарів до Європи, на Далекий Схід, до...
