у зв'язку з західно-європейської, тому розквіт романтизму в ній був закономірний. Проте він мав національну основу, определившую його спецефические риси, в числі яких фольклорні. p align="justify"> Було виступ не стільки проти колишньої Полит.система, скільки проти основних духовних цінностей колишньої культури, тому цілеспрямоване знищення культури царської Росії і старої державності стало одночасно поширенням цієї культури в нових обставинах на класи селянства і робітників. Процес націоналізації культури був законодавчо закріплений на восьмому з'їзді РКП (б) 1919р. І у власність народу перейшли освітні установи, музеї, театри, всі об'єкти культури і мистецтва. Структура дореволюційної культури принципово змінилася - жоден з колишніх носіїв культури не збереглося своїх функцій, і жодна з субкультур не залишилася в колишній якості, включаючи дворянську, разночинная, селянську та міську культури. Радянська культура народжувалася в умовах суворої класової війни. Господарські розрухи, голод, інтенсивна індустріалізація, колективізація. Корінні зміни відбулися не тільки в області політ.устройства суспільства, а й у світогляді і світовідчутті людей, а також у сфері худ. культури. Ці перетворення стали частиною культурної революції (ввів Ленін у 1923р. У роботі В«про коопераціюВ») має завданнями формування нової людини і нової культури. p align="justify"> Рухами в мистецтві, на думку Казимира Малевича, попередивши революцію, в економічному і політичному житті 1917р були Кубізм і Футуризм. Адекватній політиці держави в мистецтві була діяльність авангардистів, які розуміють проблему пролетарського худ. Творчості, як проблему агіт. мистецтва, тобто агітаційного, і прийомам матеріального оформлення. Що означало використання новаторського худ. Мови, протипоставленого традиції і зверненого до широких мас. Одночасно авангардом була висунута фундаментальна концепція створення Нової Людини, що злився з масою і свідомо підкоряє їй свою психологію і індивідуальність, що викликало розквіт конструктивізму, і народження таких жанрів мистецтва, як масові дійства. Втілення плакатно-загостреною ідеї вимагає звернення до форм - монументальним, граничної функціональності всіх елементів і відсутності побічних метафоричності і символічності. Подібне трактування худ. Коштів була зроблена авангардом ще в 1910 р. Основною домінантою яких стало відчуття наперед і захоплене очікування революції. Тут показовою є опера Матюшина В«Перемога над сонцемВ». 1913р. Звернена чи не до народу, а до людства містерія з костюмами і декораціями Малевича. Характерно, що опера створювалася в момент повороту Малевича В«від кубізму до супрематизмуВ» (від лат. Супремус - найвищий), так називався і його теоретична праця, символом якого став чорний квадрат - зародок всіх можливостей, Зображений на завісі, в декораціях і костюмах, що означає в контексті твору початок перемоги над тривимірністю і предметністю земного простору. Відчуттям космічності масштабів того, щ...