й не раз підходив до цієї межах своєрідного В«зняття художності В», своєрідного заклання мистецтва на вівтарі пронизливого життєвого почуття. Так було в часи Рібери, Сурбарана, Веласкеса і Сервантеса. Так буде в часи Гауді і Пікассо. p> Здійснюючи таку воістину душепотрясающую і несамовиту В«операціюВ», Гойя не тільки вводить своє мистецтво в саме осереддя високої трагедії, але прокреслює в царстві її особливу траєкторію, так би мовити, екстремальної оголеності трагічного, перед якою пасує будь-яке В«художнє словоВ», яка звучить в абсолютно безискусственность народному плачі, а великому художнику відкривається в той момент, коли він безстрашно і безжально відкидає все те, що знає і вміє, задля втілення чогось, що лежить вище всякого знання, всякого вміння і навіть всякої естетики ...
В«Розстріл повстанців в ніч на 3 травня 1808 В»
В«3 травня французи стають господарями Мадрида. У міністерстві поштових повідомлень розташовується французький військовий трибунал. З ранку до вечора по вулицях їдуть вози з безмовними патріотами в подертій сорочках зі зв'язаними за спиною руками. Їх групами розстрілюють у парках Буен-Ретіро і Каса дель Кампо, на плоскогір'я Монтанья дель Прінсіпі Піо, біля воріт Сеговії і в Монклоа. У кінці дня французький трибунал навіть не судить, - Мюрат велів розстрілювати на місці будь-якого мадридця, у якого знайдуть зброю. Вранці 2-го травня Франція ще була нашим союзником, а сьогодні ввечері вона стала ворогом всіх іспанців В». Так розповідає про травневі події персонаж роману Поля Морана В«Севільські флагеллантов В».
Майже 6 років потому, для прославлення патріотизму іспанців Кортеси (іспанський парламент) організували конкурс серед художників. Йшлося тоді про увічнення повстання 2-го травня 1808. У лютому 1814, Гойя звертається в Регентський ради з пропозицією В«увічнити пензлем найбільш піднесені і героїчні діяння нашого славного повстання проти тирана Європи В». Пропозиція приймається, і Гойя зображує знамениті епізоди повстання 2 і 3 травня 1808 для поминальної церемонії, відбудуться 2 травня 1814 року в Мадриді. Вся Іспанія піднялася тоді в єдиному пориві, щоб вшанувати пам'ять бійців і відсвяткувати національна єдність. У цих картинах Гойя відходить від оповідного стилю. Рухомий якоюсь містичною силою, гострою потребою помсти за жертви війни, Гойя прагне виразити за допомогою кисті крик обурення людства і надає загальний характер приватному епізоду, який без нього ніколи не отримав би такого звучання.
На темно-синьому небосхилі сяють зірки, блиск яких так не в'яжеться з різким світлом жовтого ліхтаря, що стоїть на землі. Так само протиставлені один одному безжальна, бездушно геометричная група солдатів і стихійно рухомі жертви - Убиті, вбиваємо і очікують своєї черги. Навіть мертві виглядають жвавіше солдатів, котрі злилися в єдине ціле зі своєю зброєю. Руки розстрілювали в...
