чних дикторів, працюючих над впровадженням у свідомість мас помилкових світоглядних установок, тембральні характеристики голосу будуть володіти істотною часткою дисгармоничности, що свідчить про переважанні тут суггестивного початку. До речі, за даними професора В.П.Морозова, істотна дисгармоничность голоси спостерігається у дикторів Російського радіо з початку дев'яностих років. p> Повертаючись до проблеми рок музики, можна припустити, що її широке поширення в сучасному світі так само сприяє підвищенню сугестивності мас, і тим самим готує грунт для "харизматичного" тоталітаризму. У результаті комплексного впливу такої музики, як показують дослідження, у людини поступово розвивається "параліч уявного процесу" (Дубров, 1988, с.160), на тлі якого, за визнанням самих же музикантів, вони знаходять здатність "управляти думкою і волею людей "і" диригувати світом "(там же, с. 160). За рахунок агресивно-нав'язливою зовнішньої форми в такий "антілогосной" музиці, безумовно, компенсується недолік внутрішнього змісту, недолік гармонії. Щось подібне ми зустрічаємо і в принципах організації будь-якого тоталітарнго держави, а також і будь-якої тоталітарної секти. В основу існування даних утворень завжди закладаються хибні ідеали і помилкові ідеї. Вони не витримують жодної серйозної критики і тому завжди потребують підтримки додатковими штучними методами, спрямованими на створення духовної атмосфери штучно викликаного одностайності, в якій тільки й можливе ефективне навіювання. Ці методи можуть включати в себе і фізичне усунення інакодумців: адже самою своєю присутністю ці люди можуть різко знизити сугестивна ефект. p> Внутрішній сенс подібних явищ розкрив свого часу св. Діонісій Ареопагіт: "зло виникає не від сили, але від слабкості "(1994, с. 185)," його причина в безсиллі, - у всіх злих справах і явищах ми бачимо насамперед неміч " (Флорівський, 1992б, с. 111). p> Витоки цієї немочі - в поступовому зміні самої сутності людини, у поступовому затемненні в ньому образу Божого.
Отже, онтологізація у світлі християнського світогляду проблеми людини, судячи з усього, здатна принести певні плоди. Принаймні, стають доступні розумінню ті явища, внутрішній зміст яких досі вислизав від допитливого розуму дослідників - золотий перетин в художній творчості і вплив музики на рослини. p> Можливості такий онтологізаціі були б досить обмежені, якби не ті зміни в розумінні принципів міроустроенія, які внесла в сучасне життя точне природознавство, і які пов'язані з відмовою від картезіанського поділу реальності. Однак, головні конструктивні принципи зазначеного підходу до світу пов'язані все ж таки не з сучасною фізикою, а з тим древнім знанням, заснування якого - Одкровення, а рушійна сила - перетворена Божественною благодаттю інтуїція. Саме з цими началами і пов'язане практичне використання в християнській святоотецької традиції уявлень про людину як образі і подобі Божому - тих уявлень, які повністю відсутні у всіх філософських систе...
