ізичного виховання, що іменувався не інакше як "спартанської гімнастикою". Рукопашний бій у вигляді боротьби, кулачних поєдинків і панкратіоні викладався в так званих гімназіях (навчальних закладах давньогрецьких містах). Ступінь фізичної підготовленості юнаків перевірялася під час свят. Молоді спартанці перевіряли силу і спритність під час криптий - нічних походів, в яких вони ловили і вбивали втікачів ілотів На святі на честь богині Артеміди юнаки мали витримати серйозне випробування волі і мужності - вони піддавалися бичуванню.
Про популярністю боротьби, кулачних боїв, панкратіону в Стародавній Греції можна судити навіть по тому, що видатний філософ і мислитель Платон (справжнє ім'я Аристокл, 427-347 р.р. до н.е.) був переможцем у змаганнях з боротьби на Истмийских іграх, а Піфагор переможцем Олімпійських ігор в кулачному бою. p> Слід сказати також, що навчання рукопашному бою в Греції велося комплексно, і було спрямоване на розвиток великої фізичної сили, спритності, швидкості, витривалості. Так крім регулярного навчання поводження зі зброєю, кулачному бою, боротьби, широко практикувалися біг, стрибки, скелелазіння.
З завоюванням Греції Македонією (337 р. до н.е.) подальший розвиток рукопашного бою було пов'язано з Олександром Великим (Македонським). Однак самі види боротьби, істотних змін не зазнали, хоча слід визнати, що внаслідок завоювання Олександром Македонським значній частині Стародавнього Сходу вони поширилися далеко за межі Еллади. p> Зі 11 століття до н.е. Греція потрапляє під залежність Риму. Але римські завойовники було внесли ніяких змін у які були види боротьби, кулачного бою, панкратіону. В цілому у римлян тренування тіла мала прикладну спрямованість і була пов'язана з військовою підготовкою. У кулачних поєдинках бійці, що використали раніше тільки м'який ремінь, яким обмотували кисті рук, стали вживати залізні накладки і мідні обручі. Рукопашні сутички стали проходити більш запекло з великою кількістю травм, каліцтв і ушкоджень. Проте відчуття боязні отримати травму або смертельного удару пред'являли серйозніші вимоги до технічної підготовленості бійців.
Цінувалася не тільки груба перемога, а й знання техніки, техніки бою. "Золотоустий ритор "1 століття н.е. Діо Христосомос, а також відомий софіст Темистиос Ефрадес, з величезним захопленням відгукувалися про стилі кулачного бійця Мелонкомоса, шукав перемог над своїми суперниками не завдаючи їм жодних пошкоджень. "Був серед наших предків кулачний боєць - Меланкомос, який прославився завдяки прекрасному і чудовому мистецтву руху. Згідно з переказами, імператор Тит також дуже любив Меланкомоса так, як той ніколи нікого не поранив і навіть не бив, а лише за допомогою позиції і витягнутих вперед рук перемагав своїх суперників, сягали з поля бою, радіючи поблажливості, навіть якщо терплячий сутичці поразка ".
Рукопашному бою велике місце відводилося володінню холодною зброєю. Приблизно до 100 р. до н.е. служба ...
