за участю Дон Кіхота. p align="justify"> Ось епізод з В«Щоденника письменникаВ», що відноситься до лютого 1877. Називається епізод В«Меттерніха і Дон КіхотиВ». Достоєвський протиставляє тут того, що називають В«інтереси цивілізаціїВ», тобто виробництво, багатство, спокій, потрібне капіталу, Росію, яка є Дон Кіхотом. Над Дон Кіхотом, звичайно, сміялися. Але поступово над ним перестали сміятися, він почав не смішити, а лякати. Справа в тому, що він осмислив своє становище в Європі і не піде вже боротися з вітряками, проте він залишився вірним лицарем. Людина може володіти чудовими якостями, але ці якості тільки тоді приносять користь, коли він володіє В«геніємВ», здатністю застосувати ці якості до справи. p align="justify"> З цим епізодом пов'язаний інший, поміщений в лютневому номері того ж В«Щоденника письменникаВ» за 1880. Він називається В«Брехня брехнею рятуєтьсяВ». Дон Кіхот згадав, що Амадіс Гальський одним ударом вбивав сто тисяч воїнів і засумнівався в цьому. Таке неможливо, очевидно, це брехня. І щоб виправдати і врятувати першу неправду, Дон Кіхот придумав другу - перед ним були не люди, а хробаки, жуки, слимаки, яких привели сюди чарівники. А їх можна вбити одним ударом сто тисяч. Для того, щоб врятувати першу неправду, Дон Кіхот придумав ще більш безглузду. І ця друга брехня врятувала першу, виник реальний погляд на життя. Хибне розуміння життя становить типову рису Дон Кіхота, і він занудьгував по правді, по реальному розумінню. p align="justify"> Але Достоєвський не останнє слово російської літератури про Дон Кіхота. Про Дон Кіхоті писали Мережковський, В'ячеслав Іванов, Федір Соллогуб. У певному сенсі те, що вони висловлювали, перегукується з писаннями іспанських модерністів. Звичайно, вони не зачіпали національного питання. p align="justify"> Так, Мережковський стверджував, що в романі висловлена ​​думка, що щасливим може бути тільки мрійник, безумець і невіглас, бо реальна дійсність огидна. В'ячеслав Іванов вважав, що Сервантес протиставляє В«підноситься обманВ» істині і захищає аристократичний індивідуалізм, а Федір Соллогуб - що він, захищаючи піднесену Дульсінею, заперечував грубу Альдонсу. При всьому, що відрізняє ці висловлювання один від одного, основна думка всіх їх протистоїть думки Сервантеса. Сервантес вважав, що фантазія повинна відступити перед реальною дійсністю, а вони вважали, що дійсність повинна відступити перед фантастом, мрійником і божевільним. p align="justify"> Не можна не згадати про те, що писав про Дон Кіхота Горький. Ось його головне вислів: В«Про гармонійної особистості люди мріяли протягом багатьох років; сотні художників слова і філософів, але саме чесне і високе, що було вигадане, виявилося смішним - це Дон КіхотВ» (Бесіди про ремесло). Горький виступає як прихильник героїчного, патетичного мистецтва в дусі свого В«БуревісникаВ» і засмучується тим, що Сервантес обрав метод затвердження героя через гумор, комічне, дисгармонійний. p align="justify"> У Бєлінського є...