ають риси прохання і набувають міць наказу. У першій промові цариця задає питання, які мають на увазі відповіді, невпевнено, жалісливо голосить і трохи походить на Гіпсіпілу. br/>
В«Не від мене чи біжиш? Заклинаю сльозами моїми,
Правою рукою твоєю, - що ще мені залишилося, нещасною? - p align="justify"> Ложем нашої любові, недоспіваної шлюбні піснею:
Якщо чимось я заслужила твою подяку,
Якщо тобі я була хоч трохи мила, - то опам'ятайся,
Я благаю тебе, і над будинком гибнущим зглянься В»
(IV. 314-319)
Однак після спроби Енея виправдатися Дідона збивається на гарячу риторику, сипле образи, звинувачення і прокльони з неймовірною силою й не дивно, що її полум'яна обвинувальна мова закінчується непритомним станом. Чергування питальних і окличних речень у сукупності з вкладеним у них обуренням дозволяє уявити собі тональність голосу героїні. br/>
В«Ні, не богині ти син, і рід твій немає від Дардана,
Кручі Кавказу тебе, віроломний, на світ породили,
У хащах гирканський ти був тигрицею вигодуваний лютої!
Що ж, змовчати мені зараз, очікуючи більшої образи?
Хіба від сліз моїх він застогнав? Або погляди потупив? p align="justify"> Хіба мене пошкодував? Хіба, зворушений любов'ю, заплакав? В»p align="justify"> (IV. 365-370)
Роман Дідони з Енеєм закінчено, коли герой відкидає навіть прохання про короткочасної затримки на острові, а цариця остаточно втрачає всі надії і готується до самогубства.
В«At regina, pyra penetrali in sede sub aurasingenti taedis atque ilice sectaВ»
(В«Ось посередині палацу під відкритим небом високий
Складний багаття з смолистих гілок і полін дубових ... В»)
(IV. 504-505)
Фінальний відрізок цікавий багатьма деталями, однак поки згадаємо ті ж прокльони, які чим ближче смерть, тим конкретніше.
В«Нехай війною на нього піде відважне плем'я,
Нехай вигнанцем він, з обіймів Асканія вирваний,
Бродить, про допомогу всіх благаючи, і жалюгідну загибель
Бачить друзів, і нехай, на світ погодившись ганебний,
Чи не насолодиться навіки ні владою, ні життям бажаною:
Нехай до строку впаде, нехай лежить на піску не закопаний В»
(IV. 615-620)
Н. Старостіна в коментарях до тексту В«ЕнеїдиВ» щодо зазначеного фрагмента пише, що, за віруваннями стародавніх, вмираючий знаходив дар прорікання. Питання в тому, прокляття це чи ворожбитством? З одного боку цариця вимовляє В«нехай...
