ри, - з того годині, бачачи занепад благочестя в народі руському ні від чого Іншого, як від того, что Не було ніякого наставляння и науки, я поклал обітніцю свою Господеві Богові все свое майно, что дісталось від батьків ... і прібутків з маєтків ... віддаваті ... на оновлення зруйновану домів Божих, ... на Заснування ... шкіл, прав и вільностей народу руського ".
Велику роботу провів Петро Могила Щодо Зміцнення Інституції православної церкви. Позбавлено впродовж трівалого годині централізованого управління, вона НЕ мала уніфікованої системи Богослужіння, а в богослужбових книжках не бракувалась розбіжностей. Петро Могила особисто брав участь у порівнянні таких текстів Із першоджереламі. Описки ї помилки сталі, за его власним висловом, через "простоту та нерозсудлівість" правніків и видавців, котрі потрібне випустили, а непотрібне внесли. Митрополит видав "Служебник" (1629 р.), Завдяк якому православно службу в церквах Було уніфіковано. ВІН Заборона друкувати Нові Службові книжки, що не звірівші їх Попередньо з орігіналамі. Будучи Прихильники демократизації церкви, на соборі в Киеве 1640 р. підтрімав право голосу світськіх ОСІБ у вірішенні церковних довід.
2.3 Свобода и Рівність у справедлівій державі: бачення Петра Могили
У 1631 р. зусилля П. Могили при Лаврі Було засновано православну школу, Заснування Якої водночас Зі школою Братського (в Киеве на Подолі) відображало складаний сітуацію, что склалось в Українському православ ї после смерти в 1631 р. митрополита І. Борецького, Аджея в Останні роки его життя загостріліся суперечності между двома церковно таборами: консервативним, что принципова спростовував будь-які нововведення, и ліберальнім, что візнавав необхідність Поширення освіти Європейського зразки. За ПІДТРИМКИ козаків митрополитом спершу БУВ Обраний непримирення ворог католицизму Ісайя Копінській, якій не пріховував своєї промосковської орієнтації. З таким вибраному | НЕ МІГ прімірітіся польський уряд. Разом з Ісайєю Копінськім на керівництво Опис Київською мітрополією претендував близьким до Ідей І.Борецького, лояльний до власти Речі Посполитої и готовий до компромісніх РІШЕНЬ Петро Могила, котрого підтрімував добро знайомиться Йому з молодих років королевич Владислав, син померли у квітні 1632 р. короля Сігізмунда III. ВІН ставився до православ я толерантніше, чем его батьку. Перехід мітрополії под керівництво Опис П.Могили означав Перемогу в українських освіченіх, раціонально міслячіх и ліберальніх Щодо західної культури сил, Які в попередні роки згуртуваліся в Киеве вокруг Є. Плетенецького та І.Борецького. До того ж, П. Могилу підтрімувалі православна шляхта, добро обізнана з європейською культурою, Переважно частина киян и королевич Владислав, Який Фактично віконував обов язки короля Польщі впродовж 1632 p., Ще до свого вибраному | н...
