го, що другий учасник комунікації відразу ж говорить, що він теж винен. Конфлікт виявляється зміщеним в безпечну сферу змагання в більшому великодушність. Ця стратегія сублімації конфлікту становить специфічно англійський стиль поведінки. p align="justify"> Відомо, що британці шанують свої традиції. Традиціоналізм поведінки виражається в значному числі ритуалів. Поняття етикету і ритуалу збігаються в тому плані, що обидва поняття відносяться до системи закріплених форм поведінки, являють собою регламентовані дії, протиставлені цілеспрямованому дії (природній поведінці), оскільки для ритуалу і етикету форма важливіше мети. Разом з тим ритуал і етикет різні за своєю сутності. Головна відмінність між цими поняттями полягає, на думку А.К.Байбуріна, в повсякденному характері етикету і сакральний характер ритуалу. Етикет виражає норму звичайних відносин в умовах біосоціальних стратифікації колективу. Ритуал підтверджує істинність, правомірність цієї стратифікації. Етикет варіативний, в той час як ритуал прагне до абсолютного відтворенню форми певної дії. Так, згідно з традицією, британський монарх призначає шерифів (вищих посадових осіб в графствах, відповідальних за загальне підтримка порядку, керівництво судами, виборами і т.д.) цікавим методом: у списку кандидатів на призначення прізвища, отримали схвалення короля чи королеви, відзначаються голковим проколом. Цей звичай був встановлений королевою Єлизаветою I, яка займалася шиттям в той момент, коли їй принесли список можливих шерифів, і, не знайшовши пера з чорнилом, скористалася голкою. Відповідно до британського парламентського ритуалу після обрання Спікера, голови Палати громад, два члени парламенту силою тягнуть обраного спікера на його голові місце, а він робить вигляд, що пручається. Цей ритуал сходить до того часу, коли посаду спікера як представника народу в діалозі з королем була дуже небезпечною: спікер ризикував своєю свободою і життям. Галантне ставлення до дами, що становить важливу частину лицарського кодексу, відображено в девізі Ордена Підв'язки, вищої британського ордена: Honi soit qui mal y pense - "Ганьба тому, хто погано про це подумає". Під час балу в 1348 році придворна дама, з якою танцював король, втратила підв'язку і викликала сміх присутніх. Розсерджений на нетактовних придворних, король Едуард III заснував Орден Підв'язки, члени якого, представники вищої знаті числом не більше 24 осіб, носили символічну підв'язку на нозі, а девіз ордена став частиною королівського герба (ПЛЗ). Ритуали і традиції відображають цінності культури народу, і навіть якщо суть ритуалу зводиться до специфічного нейтральному дії типу проколу голкою аркуша паперу, сенс ритуалу глибше обозначаемого дії: ритуал забезпечує ідентичність народу, а ідентичність народу проявляється в культурних нормах, у тому числі і в нормах етикету .
Церемоніал займає проміжне положення між етикетом і ритуалом. З одного боку, це - норми не священного, а урочист...
