важливе значення Цаліков надавав судовій системі Росії на Кавказі. Так, збереглися гірські станові суду практично не вписувалися у вже існуюче судову систему Росії. Судді не мали абсолютно ніякого авторитету. Гірські суди і Коста Хетагуров пропонував замінити на суди присяжних.
Безумовно, велику роль у публікаціях віршів Цалікова грає емігрантська тематика, тому що більшу частину своєї публіцистичної життя він провів саме в еміграції, так як саме там він писав безліч матеріалів. За словами Цалікова, жаль з приводу переїзду в Туреччину було притаманне як перший переселенцям, так і самому Цалікова
3. Політико-правові ідеї Цалікова Ахмада
3.1 Коротка характеристика політико-правових ідей Цалікова
Дійшовши до вершин політичної кар'єри, Цаліков був сформований в політичному аспекті. Він мав свої погляди практично з усіх питань державного життя: від форми державного устрою до підвищення освітнього рівня окремих груп осіб.
Цаліков не тільки сформував ці політико-правові ідеї, але активно просував їх для властей і для простих громадян. Це ясно видно з аналізу публікацій і виступів на різних заходах.
Слід підкреслити, що така багатопланова ідеологічна діяльність Цалікова стала можливою завдяки особливій політико-правової ситуації в країні. Росія на початку XX ???? ??????? нна революціями була готовою до прийняття різних ідей по своєму державному будівництву. Кожен без остраху міг висловлювати свої політичні ідеї.
Реальна політична обстановка також стала в той же час і причиною нереалізованості більшості політичних програм Цалікова. Він, на наш погляд, примусово покинув більшовицьку партію, і був зарахований до меншовиків. А маючи увазі те, що в підсумку політичної гри влада опинилася в руках у більшовиках Цаліков втратив і вигідну турбіну і реальний механізм реалізації своїх ідей.
Не слід випускати з уваги і те, що протягом усього життя Ахмад Темболатовіч, як, втім, і будь-який інший політик міг змінити деякі свої погляди.
До основних політико-правовим поглядам Цалікова можна віднести:
. Побудова ісламського соціалізму
. Надання мусульманським народам національно-культурної автономії
. Підвищення освітнього рівня мусульманських народів
При первісному описі даних теорій можна зробити висновок про те, що вони повністю втратили свою актуальність через стільки років. Однак, ті фізичні та політичні суб'єкти, на благо яких створювалися і просувалися ці ідеї, і понині живі і потребують вирішення своєї політичної долі.
У всесвітній і російської історії Цаліков був не єдиним, хто піднімав ці питання. Тому необхідно виділити саме цаліковскіе розробки.
3.2 Ідея ісламського соціалізму
При логічному і богословському підході поняття ісламського соціалізму не може існувати. Навіть сучасні ісламські богослови заперечують зв'язок ісламської релігії з соціалізмом . Сказав шейх Хамуд ат-Тувейджрі: «Слово про те, що соціалізм - з Ісламу є словом, хибність якого відома з граничною очевидністю, і воно поза найменшого сумніву в цьому, є зневірою. Хоча в той же час в ісламському світі були свої соціалісти, які мали великий авторитет.
На підставі цього можна зробити висновок про те, що Цаліков по суті займався пропагандою нововведенческой ідеї в Ісламі. Але, можливо, у Цалікова було своє розуміння соціалізму. Може бути, Цаліков підхопив ідею рівності і порівняв її з ідеями братерства і любові в Ісламі.
На дивне поєднання Ісламу і соціалізму у Цалікова звернув увагу і Надзвичайний комісар півдня Росії Г.К. Орджонікідзе. У своєму обігу 2 грудня він говорив: «Ми знаємо, що немає ні мусульманських, ні християнських соціалістів, але ми розуміємо любов Ахмада Цаліков до горянським масам».
Якщо розуміти соціалізм як створення нормальних умов соціального життя громадян, то це не суперечить Ісламському шаріату. Але в той же час соціалізм передбачає, що власність в більшості знаходиться в руках держави, що вже викликає сумнів з боку ісламської системи економіки. Іслам на відміну від соціалізму заперечує право на приватну власність, хоча є дуже великий перелік об'єктів, які не можуть перебувати в приватних руках.
На основі цього можна зробити припущення, що Цаліков орієнтувався більше на перше розуміння соціалізму. Завдяки соціалізму він хотів підвищити економічний стан рідних для нього кавказьких і мусульманських народів.
У зв'язку з цим необхідно згадати, що Цалікова і тоді і зараз багато хто назив...
