ю, якби під час політичних інтриг Олександра Невського нестриманий стражник вбив би ханського посланця. Втім випадки вбивств баскаків дійсно будуть мати місце через деякий час після Олександра Невського, проте відбуватися вони будуть в ході народних хвилювань і, зрозуміло, - в Новгороді.
Прокладав собі дорогу мечем raquo ;. Після того, як меч обнажать, його слід негайно застосувати. Одним з художніх образів застосування зброї слід вважати вираз Прокладав дорогу мечем raquo ;. Його Олексій Югов згадує у вже процитованому вище фрагменті про бій Данила з мадярами в 1231 році.
Нагадаємо, як воно звучить у письменника: Вже зламі він спис в якомусь велетня мадьяріне і тепер прокладал собі дорогу мечем .
Примітно, що в першоджерелі - Галицько-Волинському літописі, немає жодної згадки про прокладанні зброєю яких або доріг. Нічого подібного не зустрічається і в Повісті временних літ raquo ;. Складно сказати про решту літописах, можливо десь воно і зустрінеться, проте при підготовці даної дипломної роботи цього не сталося.
кроїть від плеча до сідла ворогів і його варіації. Двічі Олексій Югов використовує в романі вираз кроїти мечем raquo ;. У літописах, розглянутих автором даної дипломної роботи, його помічено не було.
І в уяві своєму Гринька вже стискає рукоять меча і кроїть від плеча до сідла ворогів Руської Землі, летячи на коні на виручку Невському raquo ;.
Подібне вираз зустрічається на тій же сторінці: Гринька Настасьіно кипів гнівом. Ось постривай!- В думках погрожував він Чагани.- Як зараз підніметься Олександр Ярославович, та як полиснет тебе мечем, так і розкроїть до сідла!"
Кроїти, в сенсі розділяти шкуру або тканину на шматки, властиво кравцем, кушнірів - словом, ремісникам, людям з простолюддя. Тому невипадково, що цей вираз виходить від хлопчаки неблагородних кровей, волею випадку потоваришував із князем і став його другом і помічником. Югов ув'язує походження хлопчаки і його манеру спілкуватися воєдино, тим самим додаючи тексту свого роману життєвого правдоподібності.
Меч в'язне у татарах, подібних сарані. Серед художніх образів меча в бою, які використовує Олексій Югов у своєму романі, зустрічається один дуже мальовничий фрагмент. У ньому говоритися про безсилля російської зброї проти незліченних полчищ завойовників.
Вони, татари, всяк народ зустрічний підім'явши під себе, заважали його з собою, всі мови !. І зростали числом, і котилися, і котилися все далі, а їх все більше да більше ставало! (.) А що ж - з мечем проти сарани ?! І меч в'язне!
І тут ми знову опиняємося на стику двох смислових категорій. Зовсім недавно в цьому ж розділі ми говорили про зв'язок меча і хреста, тепер прийшов час поговорити про стику понять ратної справи і мирної праці.
Повість временних літ повідомляє про сарану на Русі тричі. Перший раз: У рік 6602 (1094) (...) У той же рік прийшла сарана на Руську землю, місяця серпня в 26-й день, і поїла всяку траву і багато жита. І не чувано було такого в землі Руській з перших її днів, що побачили очі наші, за гріхи наші.
Другий раз стихійне лихо сталося на наступний рік: У рік 6603 (1095). В літо прийшла сарана, місяця серпня в 28-й день, і покрила землю, і було бачити страшно, йшла вона до північних країнам, поїдаючи траву і просо.
І втретє, зовсім коротко: У рік 6611 (+1103). (...) У тому ж році прийшла сарана, серпня в 1-й день .
Таким чином, ми бачимо, що сарана - це добре знайома людям того часу біда. У російській мові у біди є синонім - іменник напасти raquo ;, яке в свою чергу походить від дієслова нападати .
Тому недивно, що в повідомленні про монголо-татарському нашестя 1237 року автор Лаврентіївському літописі повідомляє: (.) прийшло їх на Руську землю незліченна безліч - як сарана, що пожирає траву, так і ці варвари християнський рід винищували raquo ;.
Тобто в наведеному уривку Югов грає з уподібненням безбожних татар (цитата) сарані, яке придумав вісім століть назад безіменний літописець. І образ меча, якого спочатку не було в літописі, необхідний Югов для того, щоб максимально підсилити ефект безпросвітності буття.
Герой роману як би говорить: меч, славне зброю, символ російської свободи і незалежності, виявляється безсилий проти незліченних полчищ ворога. Нічого не можна зробити - меч в'язне
Меч проти своїх...
