лідження, я використовувала монографію Шиленко «З історії Православної церкви в Білорусі (1922-1939) (« Обновленський »розкол у Білорусії)», у цій роботі висвітлюються історії єпархій на території Білорусі за вищевказаний період часу. Автор використав документи обласних архівів, що робить його роботу дуже цінною. Шіленок і Ципін це все ж священики, безперечно освічені й талановиті, але їхні роботи все ж грунтуються на «чорніння» Радянської влади і захисту церкви.
Кілька іншого плану стаття Васильєвої «Російська православна церква і Радянська влада в 1917-1927 рр.», в ній об'єктивно показується політика Радянської держави і становище церкви в відбуваються навколо неї події. Монографія І.І. Янушевича «Конфесійна політика Радянської держави: уроки історії 1917-1918 рр.», Присвячена аналізу основних аспектів політики Радянської держави по відношенню до релігійних організацій на території Білорусі в період 1817-1928 рр. Автор висвітлює ідеологію настання партійно-государсвенних структур на релігію і церкву; взаємовідносини органів влади і релігійних організацій; релігійне життя.
Про обман і підміні фактів з боку Радянської влади, під час проведення кампанії по розкриття мощей, написано в статті Ю.П. Барділевой «Кампанія по розтину святих мощей і закриття монастирів на європейському Півночі Росії». У статті наведено приклади низької моральності представників влади, особливо тих, хто розкривав раки зі святими мощами і приладжувався туди всю що завгодно, замість мощей.
У 2008 році вийшло фундаментальне історико-художнє видання «Руська Православна Церква. ХХ століття », в якому дана вражаюча літопис - рік за роком - картина житті Руської Православної церкви за ціле століття. У книзі - величезний звід документальних свідчень: імен, дат, подій; зримих образів епохи: унікальних фотографій, історичних документів, репродукцій з полотен російських художників, ікон.
Стаття Чернишова В.В. «Документи Держархіву Красноярського краю про взаємовідносини влади і церкви в 1918 - 1940 рр.», Дуже цінна за своїм змістом тому в ній представлені малодоступні для дослідників постанови, укази, які видаються Радянською владою, наприклад, постанова від 30 червня 1918 РНК РРФСР «Про набатні дзвоні», прирівнюється скликання населення набатним дзвоном до державного злочину і зобов'язував зрадити винних суду революційного трибуналу. Я звернула увагу на цю постанову оскільки в літературі воно рідко зустрічається.
Православ'я було не єдиною конфесією, піддавалися гонінням в епоху більшовизму. Є, проте, чимало свідчень того, що серед тих, хто відчував на собі постійний тиск, пізнали гоніння, зазнали терор з боку радянської влади, були й католики і протестанти. Однак у відносинах до них при владі були різні позиції.
У 2009 р вийшла книга «Костел і влада на Гомельщині (20-30-ті роки ХХ століття)» автори якої А. Лебедєв, В. Пічуков, С. Лясковська, іспользвать недоступні досі і тому невідомі архівні матеріали, що представляють політику радянської влади щодо Католицького костелу в Білоруській РСР 20-30-ті роки минулого століття. Більшість з 369 документів, опублікованих у книзі, були створені в державних організаціях, партійних органах і Спілка войовничих безбожників, який входив в державні структури. Автори включили в цей збірник документи, на основі яких виносилися смертні вироки у виконання. Вони показують, що ці вироки, засновані на обвинуваченні католицьких священиків в керівництві діяльністю антирадянських польських організаціях у Білорусі (Польська Військова Організація), не мають будь-яких реальних підстав.
Ще одна дуже цікава робота саратовського історика О. А Ліценбергера «Римсько-католицька церква в Росії». У монографії розглядається складний і суперечливий процес, становлення, розвитку та правової регламентації існування в Росії Римсько-католицької церкви. Глибокий історичний аналіз поєднується з висновками про проблеми та особливості у взаємовідносини католицизму з державою.
Роботи Л.Н. Мітрохіна, З.В. Калиничева, хоч і видані в Радянський час, але дають об'єктивну картину про становище протестантської церкви в 20-і роки, а зокрема баптизму. Автори докладно розбирають догматику баптизму, його моральні принципи, показують роль цієї церкви в суспільстві.
Стаття В.П. Пічукова, А.Д. Лебедєв «Протестантська церква на Гомельщині в 20-30-і рр. ХХ ст .: узагальнений образ часу », це сучасний погляд на становище протестантської церкви в 20-30-і рр. ХХ століття. Стаття створена на архівних документах.
До числа основних джерел належать документи Державного архіву громадських об'єднань Гомельської області. У плані проведення передпасхальною кампанії за 1925 р пропонується основою релігійної пропаганди зробити розбір 10 Мойсеєвих заповідей, виходячи з класової ...
