знарядь праці у виробничому процесі. Під технікою починають розуміти не тільки мистецтво працівника, а й засоби його праці. Не випадково англійське слово «technolodgу» означає і техніку і технологію. З переходом до великого машинного виробництва, коли майстерність робочого відступило на задній план, під технікою стали розуміти матеріальні засоби праці. Нині, коли техніка проникла буквально в усі сфери людської діяльності, техніку розуміють більш широко, як штучно створені засоби людської діяльності і, більше того, як овеществленное знання.
Досліджуючи феномен техніки, її історичний розвиток, філософія техніки, виділила етапи та закономірності її внутрішнього розвитку, місце в суспільному розвитку в цілому. Історія техніки, розуміється не тільки як історія окремих технічних засобів, а й як історія технічних рішень, проектів і технічних теорій (як успішних, так і нереалізованих, які здавалися свого часу тупиковими).
У стародавньому світі техніка, технічне знання і технічна дія були тісно пов'язані з магічною дією і міфологічним світорозумінням. Єгиптяни, наприклад, не набагато відстали в механіці від греків епохи Гомера, але вони не вийшли з релігійного світогляду. Більше того, перші машини, мабуть, приносилися в дар богам і присвячувалися культу, перш ніж стали вживатися для корисних цілей. Бурав з ременем був, мабуть, винайдений індусами для запалення священного вогню - операція, що вироблялася надзвичайно швидко, тому що вона і тепер вчиняється у відомі свята до 360 разів на день. Колесо було великим винаходом; досить імовірно, що воно було перш присвячено богам. Отже, вся техніка цієї епохи мала один і той же характер. Вона була релігійною, традиційної та місцевої. Наука стародавнього світу була ще не тільки неспеціалізованої і недісціплінарной, але й невіддільною від практики і техніки.
Найважливішим кроком на шляху розвитку західної цивілізації була антична революція в науці, яка виділила теоретичну форму пізнання і освоєння світу в самостійну сферу людської діяльності.
Антична наука була комплексною по самому своєму прагненню максимально повного охоплення осмислюється теоретично і обговорюваного філософськи предмета наукового дослідження. Спеціалізація ще тільки намічалася. Поняття техніки також було істотно відмінно від сучасного. В античності поняття «техне» обіймає і техніку, і технічне знання, і мистецтво. Але воно не включає теорію. Тому у давньогрецьких філософів, наприклад, у Аристотеля, немає спеціальних праць про «техне». Більш того, в античній культурі наука і техніка розглядалися як принципово різні види діяльності. Техне не мало ніякого теоретичного фундаменту, антична техніка завжди була схильна до рутині, вправності, навичці; технічний досвід передавався від батька до сина, від матері до дочки, від майстра до учня. Стародавні греки проводили чітке розрізнення теоретичного знання і практичного ремесла.
У середні століття архітектори і ремісники покладалися в основному на традиційне знання, яке трималося в секреті і яке з часом змінювалося лише незначно. Питання співвідношення між теорією і практикою вирішувалося в моральному аспекті - наприклад, який стиль в архітектурі є кращим з божественною точки зору.
Наприкінці Середніх століть, початку Відродження формується нове поняття природи як нескінченного джерела сил і енергій (спочатку божественних, потім природних), а також задум використання цих сил і енергій на основі наукового пізнання пристрою і законів природи.
В епоху Відродження ситуація змінюється. Саме інженери, художники і практичні математики Відродження відіграли вирішальну роль у прийнятті нового типу практично орієнтованої теорії. Змінився і сам соціальний статус ремісників, які у своїй діяльності досягли вищих рівнів ренесансної культури. В епоху Відродження подальша вже в ранньому Середньовіччі тенденція до всеохоплюючої розгляду та вивчення предмета висловилася, зокрема, у формуванні ідеалу енциклопедично розвиненої особистості вченого та інженера, рівним чином добре знає та з уміннями - в самих різних галузях науки і техніки.
У науці Нового часу можна спостерігати прагнення до спеціалізації та вичлененню окремих аспектів і сторін предмета як підлягають систематичному дослідженню експериментальними і математичними засобами. Одночасно висувається ідеал нової науки, здатної вирішувати теоретичними засобами інженерні завдання, і нової, заснованої на науці, техніки.
У Новий час наукове мислення перестає виконувати службову функцію по відношенню до релігії. Але зате тут же потрапляє в ще тісніші обійми: наукове мислення починає обслуговувати інженерію. У контексті зусиль, спрямованих на реалізацію цього задуму, складалися як новий тип науки, що отримала назву «природною», так і інженерія. Справжніми піонерами в...
