ної системи. Вона взаємодіє з іншими її підсистемами: соціальною, економічною, ідеологічною, етичною, правовою, культурної що утворюють її суспільне оточення, її суспільні ресурси поряд з її природним оточенням і природними ресурсами (демографічними, просторово-територіальними), а також зовнішньополітичним оточенням. Центральне положення політичної системи в цій структурі її зовнішнього і внутрішнього оточення визначається провідною організаційної та регулятивно-контрольною роллю самої політики.
У силу відмінності своїх сутнісних властивостей різні народи породжували різні особистісні властивості і відповідно різні системи влади, що створили різні правові основи до власності, створюваної народом в державному середовищі та приватної середовищі.
Поняття цивілізація многомерно. Її визначають як спільнота людей, що складають певний культурно-історичний тип. Йдеться про спільність менталітету - системи світобачення, яка формує основоположні духовні цінності та ідеали, визначає стереотипи поведінки, як окремої людини, так і соціальних груп.
Спочатку був вождь, духовний світ якого був схильний до створення тієї чи іншої форми рабства допомогою антіетіческой, антиправової системи влади. Потім вождь підбирав для своїх цілей еліту, а все не здатні творити систему рабства або усувалися, або посилалися, або знищувалися. У результаті була створена система виробництва рабства, підсумки структурно-функціонального синтезу якої представлені схемою, з підсистем; Соціально-політичного; Соціально-економічного; та Адміністративного рабства, - зав'язаною на народ.
Цивілізація - це і притаманний даному культурно-історичному типу спосіб організації простору і часу, що формує особливі риси державності, соціального життя, економіки та культури. При множинності факторів, складових цивілізацію, основними прийнято вважати три ознаки: наявність міст, держави та писемності.
Кожна цивілізація, обмежена хронологічними та географічними рамками, унікальна і неповторна. Постійно розвиваючись, вона проходить стадії зародження, розквіту, розкладання і загибелі. Цивілізації діляться на три глобальних типу:
традиційні цивілізації;
індустріальна цивілізація;
постіндустріальна, або інформаційна, цивілізація.
Для східних суспільств характерний перший тип. Відрізняються великою стійкістю, цивілізації Сходу розвиваються циклічно, тобто проходять фази становлення і зміцнення єдиної держави, його занепаду через посилення відцентрових сил, а потім настає соціально-політична катастрофа, пов'язана з розпадом держави. На новому щаблі розвитку цей цикл повторюється.
Східний деспотизм - це: - загальне рабство;- Правління згідно зі своїми бажаннями;- Відсутність посередницьких інститутів між підданими і урядом. Це характерно для країн, в яких держава домінує над громадянським суспільством за відсутності права політичного представництва, особистої свободи в умовах сваволі, стагнації і відсталості. Людина повинна отримувати зовнішні та внутрішні фактори обурення, для того щоб еволюціонував потенціал душі та інтелектуальної системи.
Для Західної Європи, де всі три типи цивілізацій послідовно змінювали один одного, характерно поступальний розвиток, тобто постійне сходження до більш прогресивним формам розвитку суспільства (при всій відносності поняття прогрес). Российская цивілізація, що сформувалася на стику Європи й Азії, синтезувала риси розвитку Сходу і Заходу.
Актуальність даної тематики обумовлена ??тим, що людство при всьому його надзвичайному різноманітті метається між двома культурними полюсами: Схід і Захід.
Світова історія почалася зі Сходу, саме він - вогнище цивілізації. Тут виникли і набули стійкі форми найдавніші соціальні та політичні інститути. Недарма древні римляни з повагою говорили: Світло - зі Сходу
Схід - це, перш за все традиційне суспільство і традиційний шлях розвитку. Звідки взялася ця традиція, як і ким, вона була встановлена? На думку сходознавців, традиція була, по-перше, запозичена з циклічності сільськогосподарських робіт, від яких прямо залежало процвітання перших осередків цивілізації. По-друге, оформившись вперше державні утворення, вони всіляко прагнули протиставити себе варварам і затвердити свої пріоритети як визначальні і виключно важливі.
Під терміном Захід розуміють особливий тип цивілізованого і культурного розвитку, який сформувався в Європі приблизно в XV - XVII ст. Попередниками цього типу були культура античності і християнська традиція. Саме в античній культурі філософсько-релігійна свідомість втрачає свою монополію, виникає система швидкого логічного засвоєння знань. Руйнується примусовий зв'язок особ...
