y"> Числа жертв терору називаються різні - від «кількох десятків тисяч» до 4 тис. Це порівнянно з провідними країнами Західної Європи того ж історичного періоду, государі яких проводили політику централізації. Наприклад, у Франції у Варфоломіївську ніч (24 серпня 1572) було вирізано, за найскромнішими оцінками істориків, більше 5 тис. Чоловік. Однак символом терору став саме Грозний - Ivan the Terrible, що, мабуть, пов'язано з його спробою експансії на Захід. На певній стадії це уявлення про нього утвердилося і в Росії (скажімо, в багатофігурної композиції на пам'ятнику" Тисячоліття Росії» в Новгороді, створеному при імператорі Олександрі II, Грозного просто немає). Історики сталінського періоду СРСР, навпаки, виправдовували Івана IV - і аналогія тут була очевидна. В даний час перший російський цар і раніше викликає суперечки істориків, але є прагнення оцінити його діяльність об'єктивно.
Правління Івана Грозного (1533-1584)
Епоха насильства і опричнини ... І водночас - централізованої влади, посилення держави, територіальних придбань.
Іван IV став великим князем Московським у віці 3 років. Спочатку країною керувала його мати - Олена Глинська - в якості регента, а після її смерті в 1538 г. - клани бояр. За час свого правління Іван Грозний ініціював структурні реформи держави, прийняв новий Судебник, розвинув концепцію царської влади, але в той же самий час цар піддав країну суворим випробуванням опричнини, які багато істориків схильні розглядати, як причину господарського розорення країни Смутного часу.
У ВСІХ кінці вселенної РАДОСТІ наповнилося
Подібно батькові, Василь III теж був одружений двічі ... Другою дружиною великого князя стала юна литвинка княжна Олена Глинська, не відрізняються великою знатністю. Її предки вели рід від знатного татарина, вихідця із Золотої Орди.
Союз з Глинської не обіцяв династичних вигод. Але Олена, вихована в іноземних звичаях і не схожа на московських бояришень, вміла подобатися. Василь був настільки захоплений молодою дружиною, що на догоду їй не побоявся порушити заповіти старовини і збрив бороду.
Московська аристократія не схвалила вибір великого князя, білозерські ченці оголосили його шлюб робити блуд. Але більшою бідою було те, що і другий шлюб Василя III виявився спочатку бездітним.
Чотири роки подружжя чекали дитини, і тільки на п'ятому Олена народила сина, якого нарекли Іваном. Сталося це 25 серпня 1530 Недоброзичливці бояри шепотіли, що батько Івана - фаворит великої княгині. Згідно з легендою, у всьому царстві в час народження немовляти нібито вибухнула страшна гроза. Грім грянув серед ясного неба і потряс землю дощенту. Казанська ханша, дізнавшись про народження царя, оголосила московським гінцям: «Народився у вас цар, а в нього двої зуби: одними йому з'їсти нас (татар), а іншими вас». Відомо ще багато інших знамень і пророцтв про народження Івана, але всі вони були складені заднім числом.
Джерела офіційного походження вітали народження спадкоємця як подія, благе для всього православного світу: «Не тільки все Русское царство, але і всюди все православні в'зрадовашася, всі православні у всіх кінцях вселенної радості наповнилося». Минув час, і церковні письменники виступили з пророцтвами з приводу того, що цар Іван звільнить від ярма невірних колиска і столицю світового православ'я - Константинополь - «місто на семи пагорбах». Русский рід, проголошувала «Степенева книга царського родоводу», переможе ізмаїльтян «і седьмахолмого приймуть ... і в ньому запанують».
Прогнози з приводу майбутньої слави царя і його нащадків були занадто оптимістичні. Давно з'явилися ознаки того, що московська династія хилиться до заходу. Нащадки «старого Ігоря», київського князя варязького походження, протягом семи століть одружувалися в своєму колі. Московські Рюриковичі вибирали наречених з сімей товариських, рязанських князів та інших Рюриковичів. Іван IV отримав від предків важку спадковість. У його жилах крім варязької та слов'янської текла кров імператорського роду Палеологів з Візантії, татар з Орди і литовських князів.
Василь III був невимовно радий народженню первістка. З усією родиною він відправився в Троїце-Сергіїв монастир. В обитель були запрошені найвідоміші своєю святою життям старці. Першим з них був Касіян Босий, інок Иосифо-Волоколамського монастиря. Він досяг похилого віку і ледь пересувався. Його «яко немовляти прівезоша» в Трійцю, а під час церемонії хрещення підтримували під руки. Хрещеними княжича стали також ігумен Данило, покликаний. з Троїцького монастиря до Переяславі-Заліському, і Ієн Курц, чернець Троїце-Сергієва монастиря.
Спадкоємець був названий ім'ям Іван на честь Іоанна Хрестителя і на честь діда Івана I...
