народів laquo ;, підтверджуючи і посилюючи огульні сталінські звинувачення цих етносів в зраді батьківщині, в антирадянських настроях і діях. За що могли бути так покарані Сталіним цілі народи, задавалися питанням зарубіжні автори і відповідали згідно зі своїми інтересами і нормальною логікою: за антибільшовицьке, антирадянський національно-визвольний рух raquo ;, - пише С.У. Алієва.
З огляду на те, що довгі роки тема депортації народів була закритою, архівні матеріали недоступні, а, як відомо, без документів немає історії, то й історія депортованих народів Казахстану залишалася практично недослідженою. Опубліковані в різні роки статті, окремі роботи на цю тему розкривали лише окремі її епізоди в дусі установок відповідного часу.
Наприкінці 80-х початку 90-х років в СРСР, в тому числі і в Казахстані, в результаті демократизації почалося розсекречування документів, пов'язаних з масовими репресіями проти народів.
Самим значним внеском у розробку проблеми депортації в цілому з'явилися дослідження Н.Ф. Бугая, які спиралися на солідну джерельну базу. Його погляди найповніше відображені в монографії Л. Берія - Й. Сталіну: Згідно Вашого вказівкою ... raquo ;. Завдяки широкому обхвату джерел, Н.Ф. Бугай вперше в історіографії вивчив історію примусових переселень в СРСР протягом 30-50-х рр. минулого сторіччя як соціально-політичне явище в історії радянської держави і показав основні закономірності цього явища. У виданні детально висвітлені депортація народів Північного Кавказу, наслідки цієї акції, а також реабілітаційні процеси [1].
Серед десятків депортованих народів найбільш вивченою є історія радянських корейців і німців [2].
Доля багатостраждального народу, включаючи їх вимушене переселення в Казахстан вперше досліджені Кім Син Хва ще в 60-і роки [3]. Як ми відзначили раніше, більшість робіт з цікавої для нас проблеми почали виходити з кінця 80-х початку 90-х років. І тут, в першу чергу, слід зазначити різнобічні наукові вишукування Г.Н. Кіма [4].
У цей період відбувається активізація дослідження історії радянських корейців взагалі і корейців Казахстану зокрема [5]. У 1992 році в Алмати Г.Н. Кім [6], Л.Квон, Н.Пан, Д.Мен [7]. опублікували енциклопедичний довідник по корейцям Казахстану. Важливу роль відіграють в публікація документів про депортацію корейців містяться в книзі Московських вчених Лі У Хе і Кім Ен Ун [8]. У цьому науково - документальному виданні були віддані гласності унікальні документи.
Великий внесок в розроблювану проблему вніс в 1994-1995 роки дослідник, викладач КазНПУ ім. Абая Г.В. Кан опублікував два цінні монографії з історії корейців Казахстану [9]. На науково - документальної основі їм вперше була розкрита історія депортації корейців в Казахстан і набуття ними нової батьківщини. Значне місце відведено аналізу руху національного відродження корейців в сучасних умовах [10].
Тепер про німців. В силу усталених традицій і негласної цензури з боку партійно-державних органів, цікавить нас проблема довгі роки замовчувалася. Лише зрідка, в окремих статтях або на декількох сторінках книг згадувалися відомі вам факти насильницького переселення німцем з Поволжя [11,12].
«Білі плями» у вивченні історії німців 40-х років почали розкриватися лише з другої половини 80-х років після виходу статей вчених Інституту етнології та етнічної антропології ім. Н.П. Миклухо-Маклая РАН Т.Д. Філімонової [13], С.В. Чешко [14], а також публікацій ряду вчених, журналістів та громадських діячів [15, 16]. Вихідним матеріалом вивчення теми з'явилися закриті документи, раніше не опубліковані матеріали, спогади очевидців і т.д. [17].
Свій внесок у дану проблему внесли і казахстанські автори. Серед них особливо слід відзначити наукові вишукування колишньої співробітниці Інституту історії, археології та етнології ім. Ч.Ч. Валиханова НАН Республіки Казахстан М.П. Лайгер, що нині проживає у ФРН, яка написала роботу по німцях Казахстану [18]. Не можна обійти увагою і статтю основоположника казахстанського хокею на льоду і траві, заслуженого тренера СРСР Е.Ф. Айріха [19], наставника багаторазових чемпіонів СРСР з хокею на траві Алматинского «Динамо». Він, як і інші німці СРСР, пережив особисто на своїй долі всю трагедію насильницького переселення.
На жаль, за іншими депортованим народам, немає такої великої кількості вийшли публікацій, як по корейцям і німцям. Мабуть, тут в наявності ряд факторів:
а) корейці і німці, яким би переслідуванням вони не піддавалися, володіють значним захисним механізмом етносу. На сьогоднішній день їх національно-культурні центри і різні асоціації є кращими в Казахстані, маючи добре функціонуючі філії в різних регіонах республіки;
