стає знаряддям у руках панівних класів. Але якщо в умовах родового суспільства кровна помста могла здійснюватися як окремими членами роду, так і всім родом, то з виникненням судової системи кровна помста реалізується тільки судом. Також існує думка, що таке покарання, як смертна кара, з'явилася в Росії внаслідок візантійського впливу. Вплив Візантії на російське право почалося з прийняттям християнства, у зв'язку з чим князю Володимиру було рекомендовано запозичувати римско- візантійську каральну систему, що включає в себе смертну кару. Князь Володимир поставився до їхніх порад з сумнівом і невдоволенням. Візантійські єпископи прагнули долучити Русь до канонів Кормчої книги, де йдеться про необхідність страти осіб, які займаються розбоєм. " Ти поставлений від бога на страту злих людей", - доводили єпископи Володимиру. На якийсь період каральної практиці того часу були відомі випадки застосування смертної кари за розбій, але смертна кара не була сприйнята російською дійсністю, і Володимир скасував її, перейшовши до давно відомої російському законодавству системі грошових пенею. Коротка редакція Руської Правди законодавчо закріплює право кровної помсти, але при цьому обмежує коло суб'єктів цього права
Остання фраза дозволяє зробити висновок про те, що в дані відносини вже втручається держава - при відсутності родичів, які могли помститися за убитого, з вбивці стягувався грошовий штраф. При цьому, відповідно до ст. 17, 21, 38 Короткої редакції Руської Правди, допускає вбивство без покарання злодія, виявленого на місці злочину (з обмеженнями), і холопа, який вдарив вільного чоловіка. Остаточне скасування кровної помсти була здійснена синами Ярослава Володимировича на межкняжескій з'їзді, Так, за ст. 2 Великої редакції Руської Правди, «По Ярославі ж паки совкупівшеся сини його: Ізяслав, Святослав, Всеволод і мужі їх: Коснячько, Перенег, Никифор і отложіша вбивство за голову, але кунами ся викупаті». Дана стаття свідчить про те, що кровна помста юридично була скасована і замінена грошовим штрафом. Однак це не означає, що фактично вона не застосовувалася.
Раннє російське законодавство скасував смертну кару. Перший правової джерело, що призначає смертну кару як засіб покарання, - псковська судна грамота 1398, що передбачає страту за третій рецидив крадіжки. Надалі кількість складів злочину, за яке призначалася страта, збільшувалась і досягло піку в царювання Петра Великого, після якого хвиля пішла на спад, і почалися різного роду спроби законодавчого скасування обмеження смертної кари.
Нерідко практикувався такий вид страти, як посаджені на палі, особливо часто при Івані Грозному. За Петра I, зокрема, на кол був посаджений коханець опальної цариці Є. Лопухиной Степан Глєбов. Колесування, що застосовувалося в Росії і раніше, за Петра I було закріплено в Військовому Статуті, і застосовувалося регулярно аж да XIX століття.
У до- і навіть послепетровской Росії непоодинокими були випадки спалення. За Укладення 1649 воно належало за богохульство. У 1682 році був спалений у Пустозерск (зниклий місто поблизу нинішнього Нарьян-Мара) протопоп Аввакум з його трьома сподвижниками. У 1689 р в Москві, в Німецькій слободі - містик, автор незрозумілих віршів у дусі Нострадамуса Квирин Кульман, разом з усіма своїми книгами. У 1738 році, за царювання Анни Іоанівни, були спалені на багатті за перехід в іншу віру: флоту капітан-лейтенант Возніцин, «разом з звідником своїм жидом Ворох Лейбова» - за перехід в іудаїзм; а татарин Тойгільда ??Жуляков - за повернення в іслам. До цієї останньої кари, що відбулася в Єкатеринбурзі, доклав руку його засновник В. Н. Татищев.
Згідно Соборному укладенню 1649 року, фальшивомонетників страчували, заливаючи в горло розплавлений свинець.
Для жінок, які вбили мужів, була прийнята дуже екзотична кара: закопування в землю живцем по шию. Гакування ще в пугачовщиною було справою вельми звичайним, так що перед селами, де жили бунтівники, для остраху виставляли глаголь для повішення за ребро, причому жителям не треба було пояснювати, що це таке. Четвертування було в Росії також стратою частої, але для нього ніколи не вживалися коні. У 1775 були четвертовані Пугачов і Перфильев, причому їм відсікли спочатку голову. Це було останнє четвертування в Росії. У 1826 році декабристи: Пущин, Кюхельбекер та ін. - Всього 20 чоловік, засуджені за першим розрядом - були засуджені до відсікання голови, а п'ятеро, оголошені поза розрядів - до четвертувати (яких у підсумку повісили). Після цього випадки відсікання голови і четвертування або хоча б таких вироків невідомі. У 1744 р Єлизавета Петрівна тимчасово призупинила виконання смертних вироків.
.2 XIX-XX століття
Після повстання декабристів і до революції застосовувалися тільки два види страти - розстріл і повішен...
