сово, Карабах або Грузія, то можна побачити, що етнічні протиріччя в чистому вигляді становлять не більше 10%. Фактично неможливо знайти жодного етнічного конфлікту, де головну роль грали економічні, територіальні або політичні причини. Представник Міжнародного інституту досліджень проблем миру (Норвегія) Ден Сміт, аналізуючи етнічні конфлікти, зазначав, що за своєю суттю це конфлікти за владу або доступ до економічних ресурсів raquo ;. На думку вченого, етнічні відмінності в таких конфліктах відіграють роль інструмента, використовуваного політичними лідерами у своїх цілях raquo ;.
Багато етнічних конфліктів виникають з гасла «права націй на самовизначення». В даному випадку виникає два казусу. По-перше, зіткнення двох принципів міжнародного права, які закріплені в Статуті ООН - «права націй на самовизначення» і «недоторканність існуючих кордонів». Інша проблема - це тонка грань між поняттями" нація і" етнос і, виходячи з цього, яка група має право використовувати у своїй боротьбі цей принцип міжнародного права, а яка ні.
Міжнародна громадськість завжди вітає національно-визвольні рухи, і жодна демократична держава не дозволить собі заявити, що воно не згодна з цим принципом. Етнічний же конфлікт - це більш ніж гостре питання для суперечок. З одного боку, дуже часто етнічний конфлікт виникає через бажання етносу створити свою державу і відокремитися, з іншого боку, виходячи з політичного визначення термінів, етнос не дорівнює нації. І в ситуації, коли відділення вимагає етнос, пригадується ще один основний принцип міжнародного права - непорушність і недоторканність територіальної цілісності держав. В результаті чого ми приходимо до практики подвійних стандартів, де розвиток етнічного конфлікту і можливості задоволення вимоги того чи іншого етносу впливають вже не об'єктивні чинники і бажання народу, а думку і рішення світової спільноти, великих держав, сусідів; економічні та політичні протиріччя. Існує право націй на самовизначення чи ні, ефективно воно чи ні, принцип це чи право - все залишається сумнівним і спірним.
Російський дослідник В. А. Тишков у своїй книзі" Про природу етнічного конфлікту виділяє кілька основних типів етнічних конфліктів:
. Територіальні конфлікти, часто тісно пов'язані з возз'єднанням роздроблених в минулому етносів.
. Конфлікти, породжені прагненням етнічної меншини реалізувати право на самовизначення у формі створення незалежного державного утворення.
. Конфлікти, пов'язані з відновленням територіальних прав депортованих народів.
. Конфлікти, в основі яких лежать домагання тієї чи іншої держави на частину території сусідньої держави.
. Конфлікти, джерелами яких є наслідки довільних територіальних змін (зіткнення в ряді африканських країн).
. Конфлікти як наслідок зіткнень економічних інтересів, коли за виступаючими на поверхню національними протиріччями насправді стоять інтереси правлячих політичних еліт, незадоволених своєю часткою в загальнодержавному федеративній пирозі (Чечня).
. Конфлікти, в основі яких лежать фактори історичного характеру, зумовлені традиціями багаторічної національно-визвольної боротьби проти метрополії (Кавказ-Москва).
. Конфлікти, породжені багаторічним перебуванням депортованих народів на територіях інших республік (месхетинських турки в Узбекистані, чеченці в Казахстані).
. Конфлікти, в яких за лінгвістичними спорами (яка мова має бути державною і який повинен бути статус інших мов) часто ховаються глибокі розбіжності між різними національними громадами (Молдова, Казахстан).
Однак на практиці ми бачимо, що не існує ні цього типу в чистому вигляді. Найчастіше вимоги автономії або незалежності дуже тісно пов'язані з економічною незадоволеністю інтересів політичної еліти. Логічним буде питання - не обмовляється етнічний конфлікт тільки кількістю задіяних людей, красивими і зрозумілими гаслами, приховуванням справжніх цілей і причин за завісою етнічних протиріч.
Існує велика кількість західних шкіл теорії етнічного конфлікту, більшість з яких аналізує лише окремі причини конфлікту. Так однією з найпоширеніших теорій є теорія" сплячої красуні. Відповідно до цієї теорії етнічні конфлікти існували завжди, і причиною багатьох конфліктів є" успадкована первинна ненависть. Тобто людство ніяк не може попередити або вирішити етнічні конфлікти, адже ці ідеї і протиріччя так вкоренилися в людську свідомість, може ніхто вже й не пам'ятає, з чого вони почалися, але на ментальному рівні вважають інший етнос своїм ворогом.
Ще однією популярною теорією є теорія модернізації, згідно з якою один етнос розвивається більш активно і вдало, ніж інший, як наслідок ...
