Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Форми нової релігійності: окультизму, сатанізм, неоязичництво

Реферат Форми нової релігійності: окультизму, сатанізм, неоязичництво





, періодичні видання та ін.) Деякі («Білий лотос») запускають місіонерів у вільне плавання, підтримуючи їх тільки ідеологічно. Можна помітити, що місія несе риси як високоструктурованих організації (церкви), так і харизматичної громади. Подібне об'єднання стає можливим завдяки ефекту індукованої харизматичності, який полягає в штучному підвищенні харизматичної привабливості лідера місії шляхом використання спеціальних методів контролю свідомості. Місії є однією з найбільш поширених форм структурування неорелігійних організацій.

Сімейна група (осередок) - являє собою структурний підрозділ церков (в основному харизматичних), яка не має власного юридичного статусу, в якому певну кількість учасників (до 10-15) здійснюють види релігійної діяльності не потребують великої кількості учасників: обговорення священних текстів і прослуханих проповідей, спільні моління, розбір поведінки учасників і т.д. Іноді в подібних групах практикується фінансова чи інша взаємодопомога.

Група по інтересам являє собою об'ёдіненіе невеликої кількості членів, яка не має соціальної структури і харизматичного лідера. Такого роду релігійні організації існують недовго, перетворюючись на харизматичну групу або розпадаючись.

Цікаво, що найчастіше члени подібних груп не усвідомлюють свою систему як релігійну, незважаючи на те, що вона володіє всіма ознаками релігії, що породжує ряд правових питань. Значна кількість подібних груп не зареєстровані або зареєстровані як громадських організацій.

Значимість подібного роду організацій можна було б недооцінювати, якщо забути, що сумно відоме Біле братство починалося саме як група за інтересами.

Напіввійськові організації. Спроби структурувати релігійну систему на зразок військових відомі досить давно. Досить згадати лицарські ордени, секту асасіни і т.д. Однак, аналогічні організації в наш час мають певні особливості. Насамперед організація не має над людиною юридичної влади, подібно до того, як це було в перерахованих вище релігійних системах минулого чи сучасної армії. Швидше військова організація являє собою якусь гру, яка містить іграшки: форму, прапори, атрибутику; ігрові форми поведінки такі як гра «начальник-підлеглий», «парад» і т.д.

Яскравим прикладом напіввійськової організації є Саентологіческая церква вищої структурою якої є так звана Морська організація для члени якої носять форму, мають звання і т.д.

Асоціації - об'єднання декількох релігійних громад з метою здійснення спільної діяльності. Крім того, що асоціація може виступати як єдина структура у світському житті, все частіше спостерігаються приклади спільних молінь представників різних церков, що і дозволяє говорити про асоціації як окремій формі релігійних організацій.

Мультілевелние структури. Зародившись спочатку, як комерційні організації, мультілевелние структури набувають все більше релігійних елементів. Зрозуміло, самі послідовники відповідних систем заперечують їх релігійний характер, що з юридичної точки зору не дає можливості характеризувати їх як такі. Однак, питання про релігійність тієї чи іншої системи вже давно перестав бути легко вирішуються в додатку до багатьох з сучасних вчень.

Для адекватної оцінки скористаємося описаним у поданні релігії як сукупності 4 складових:

· релігійного образу,

· систем міфів,

· символів

· ритуалів.

Дійсно, в діяльності подібних структур присутній релігійний образ - фетишизували «продукт», ритуали (презентації, привітання), символи (статусні атрибути) і власна внутрішня міфологія. Так, за однією з історій, гербалайф виник на основі опрацювання Хьюзом (засновником системи) привезених їм з Тибету 4 тисяч зібраних там (за іншими версіями розповсюджувачів, 5000 вкрадених) рецептів ліків з трав. Аналогічну легенду про походження одного з своїх коштів, рецепт якого нібито був знайдений в гробниці китайського імператора розповідають представники фірми «Ньювейс». Міфологізована також користь принесена подібними засобами. При вербуванні новачкам показуються фотографії одних і тих же людей, представлених на одних знімках потворно оплившіх жиром або уражених шкірними захворюваннями, на інших - стрункими красенями з чистою шкірою. Невідомо чи є такі знімки справжніми, проте експлуатація міфологеми «Чудесне зцілення» в наявності.

Різні автори наводять додаткові ознаки, що дозволяють ідентифікувати подібні системи як релігійні культи:

1. Наявність містичних елементів. Деякі продавці говорять про енергетичної зарядженості продукту, емоційних гойдалках і т.д. У торгівлі Гербалайфом" якийсь час брав участь центр Джуни Давіташвілі.

2. Перек...


Назад | сторінка 2 з 9 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Вивчення думки старшокласників про роль релігії і релігійних організацій в ...
  • Реферат на тему: Конституційно-правові обмеження організації і діяльності громадських і релі ...
  • Реферат на тему: Конституційно-правові обмеження організації та діяльності громадських і рел ...
  • Реферат на тему: Роль релігії та релігійних організацій в суспільному розвитку (або в правов ...
  • Реферат на тему: Правове становище громадських і релігійних організацій