нізаційної структури, ні посадових осіб, ні інших атрибутів формально закріпленого об'єднання. Гетерії часто виникали в середовищі аристократії і займали важливе місце в політичному житті грецьких міст того часу.
У нас немає ніяких відомостей про те, що піфагорейської співтовариство, зробивши в Кротоні державний переворот, зайняло місце законного уряду, того ради старійшин, про який згадує Дикеарх (фр. 33).
Контекст, в якому Платон говорить про Піфагора, явно свідчить про те, що він не обіймав жодної державної посади. Це, звичайно, не означає, що Піфагор стояв осторонь від політики. Відомо безліч прикладів, коли вирішальну роль у політиці грали люди, зовсім не наділені на те формальними повноваженнями. Ймовірно, члени пифагорейского товариства входили до складу ради старійшин Кротона і користувалися в ньому достатнім впливом, щоб змусити прислухатися до голосу свого вчителя.
Політичні ідеали піфагорійців були пройняті глибоким консерватизмом. Про це можна судити як по тій реальній підтримці, яку вони надавали аристократії в боротьбі проти тиранії і зростаючого середнього класу, так і за їх етико-політичному вченню.
З самих ранніх піфагорійців ми знаємо небагатьох. Це Милон, відомий атлет, політик і воєначальник, в чиєму будинку проходили збори Кротонскім піфагорійців. Це лікар Калліфонт і його син Демокед, ще більш знаменитий лікар, який був одружений на дочці Милона. Про Бронтіне і Керкопсе ми знаємо лише те, що їм приписувалося авторство декількох орфических поем. Правда, Бронтін разом з Леонтієм і Батіллом згаданий серед друзів Алкмеона, видатного лікаря, натураліста і філософа, який присвятив їм свою книгу. Судячи з усього, Алкмеон був молодшим сучасником Піфагора. Безпосереднім учнем Піфагора був, ймовірно, математик і філософ Гиппас.
Серед піфагорійців першої половини V ст. до н. е. згадуються філософи Парменід і Емпедокл, лікарі Іккос, Ксенон і Акрон, трохи пізніше, в середині століття жили ботанік Менестор, а також філософ і натураліст Гиппон.
Вплив піфагореїзму вже в цей час вийшло далеко за межі регіону, який був ареною діяльності пифагорейских гетери. Антіпіфагорейское рух середини V ст. до н. е. і слідом за ним втеча частини членів школи з Італії призвело до ще більшого розповсюдження їх ідей. Назвемо деяких найбільш значних піфагорійців другої половини V-IV ст. до н. е.
Філолай з Кротона (нар. бл. 470 р. до н.е..), філософ і астроном, оселився у Фівах, де мав численних учнів. Лисий, який втік з Італії разом з Філолаю, став вихователем знаменитого фіванського полководця Епамінонда. Ровесник Филолая математик Феодор з Кірени, грецької колонії в Африці, живучи в Афінах, став учителем видатного математика Теетет, друга Платона, З Сіракуз відбуваються пифагорейские астрономи Гікетом і Екфантом (перша половина IV ст. До н. Е,). Учні Филолая і його послідовника Евріта - Ехекрат, Диокл, Фантон і Полімнаст - жили під Фліунт. Два інших учня Филолая - Сіммій і Кебети - входили в коло друзів Сократа.
Учитель Аристоксена піфагорієць Ксенофіл також переселився в Афіни, де помер у віці 105 років.
Піфагорійцями були друзі Платона Амікл і Клиний, які (відповідно до не дуже достовірного свідченням Аристоксена) відмовили його від ідеї зібрати і спалити всі твори Демокрита (Арісток. фр. 131).
У дружніх відносинах з Платоном був і Архіт, який врятував його одного разу від гніву тирана Діонісія Молодшого.
Крім піфагорійців, що займалися (поряд з політикою) філософією, наукою, медициною і музикою, IV ст. до н. е. були відомі і піфагорісти або піфагорейством, - так називали їх комедіографи, які обрали цих людей однієї з улюблених мішеней для насмішок.
В ідеях піфагорейського союзу синтезувалися всі досягнення самого Піфагора, його моральні, етичні та філософські принципи. Це воістину ідеалістична школа, що прагнула до переваги у всьому - в релігії, науці, філософії. Піфагору вдалося зібрати в рамках союзу кращих людей того часу, що володіють різними талантами, зокрема, прекрасних управлінців, великих знавців наук і політики.
Той факт, що Піфагор завоював таку велику популярність, пояснюється непересічністю особистості самого Піфагора, притаманною йому мудрістю, умінням надихати людей, переконувати їх. Не можна не сказати і про високу моральність тих ідей, які висунув Піфагор, висоті його життєвих цінностей і принципів. Нарешті, Піфагор був прекрасним політичним оратором і талановитим релігійним проповідником.
Все, що мало відношення до внутрішньої діяльності школи, було оточене таємничістю. Наприклад, в найсуворішій таємниці зберігався ритуал посвячення в члени піфагорейського братства. За розголошення таємниці належало сувор...
