не враження. Їх об'єднувало духовну єдність: від обопільного захоплення мистецтвом стародавніх греків і любові до творчості Шопенгауера до сподівань перебудови світу і відродження духу нації. Їхня дружба тривала недовго: всього близько трьох років до 1872 року, коли Вагнер переїхав до Байройт, і їхні стосунки стали охолоджуватися.. Ніцше посварився з ним після написання опери «Парсіфаль», яка здалася Ніцше занадто християнської і занадто повною самозречення. Після сварки він жорстоко лаяв Вагнера і навіть дійшов до того, що звинуватив Вагнера в тому, що він єврей. Він не зміг взяти виникли в ньому змін, що виразилися, на його думку, у зраді їхнім спільним ідеалам, потурання інтересам публіки, врешті-решт, у прийнятті християнства. Остаточний розрив був ознаменований публічним розцінювання з боку Вагнера книги Ніцше «Людське, занадто людське» як «сумного свідоцтва хвороби» її автора. Цей категоричний розрив говорить про силу принципів і переконань Ніцше, про те, що вони цілком втілюються в життя і ні друзі, ні суспільство їх не скасують їх.
Дружба з Паулем Реї і Лу Саломе
У травні 1 873 Ніцше познайомився в Базелі з Паулем Реї, а через 3 роки стали друзями. Пауль Реї був німецьким письменником, філософом - позитивистом, лікарем, другом Ніцше. У 1882р в поїздці по Італії в салоні Мальвіди фон Мейзенбург Реї і Ніцше познайомилися з Лу Саломе, яка підкорила обох. Лу відмовила обом філософам в пропозиції руки і серця, але запропонувала свою дружбу. Вони створили своєрідний союз, жили в одному будинку, вели інтелектуальні та філософські бесіди, подорожували, писали. Через кілька місяців союз розпався, сестра Ніцше Елізабет була проти спілкування брата з Саломе і написала грубе лист тієї. Лу Саломе була єдиною жінкою, в якій він визнав розум і знайшов гідного співрозмовника серед жінок. Її вплив помітно в першій частині Заратустри.
Взагалі Ніцше досить зневажливо і навіть десь зі злістю відноситься до жінок. Можна навести як приклад відомий афоризм з «Так говорив Заратустра»: «Ти йдеш до жінки? Не забудь батіг! »Також у Заратустре він пише, що жінки ще не здатні до дружби: вони все ще кішки і птиці або, в кращому випадку, корови. «Чоловік повинен виховуватися для війни, жінка - для спочинку воїна. Все інше - дурниця ». Він не був одружений жодного разу в своєму житті і найбільший досвід спілкування з жінками дістався від сестри, з якою у нього були натягнуті відносини, а десь і огиду. До кінця життя йому необхідний був догляд, тому він відновив відносини з нею. Елізабет Ферстер-Ніцше була розпорядницею літературної спадщини Фрідріха Ніцше.
Тому можна вважати Лу Саломе дійсно незвичайно обдарованої, розумною, красивою і талановитою жінкою, раз сам Ніцше запропонував їй свою руку!
Останні роки життя
Творча діяльність Ніцше обірвалося на початку 1889 року в зв'язку з помутнінням розуму. Воно відбулося після нападу, коли на очах Ніцше господар побив кінь. Існує кілька версій, що пояснюють причину хвороби. Серед них - погана спадковість (душевною хворобою в кінці життя страждав батько Ніцше); можливе захворювання нейросифилисом, що спровокував безумство. Незабаром філософ був поміщений в Базельську психіатричну лікарню своїм другом, професором теології, Франсом Овербеком, де залишався до березня 1890, коли мати Ніцше забрала його до себе додому, в Наумбург. Після смерті матері Фрідріх не може ні рухатися, ні говорити: його вражає апоплексичний удар. Так, хвороба не відступала від філософа ні на крок до самої смерті: до 25 серпня 1900 року. Він був похований у старовинній реккенской церкви, що датується першою половиною XII століття. Поруч з ним покояться його рідні.
Хвороба супроводжувала Ніцше практично все його свідоме життя. Так само вона відбилася на його філософії і навіть на стилі письма: думки записані у формі невеликих афоризмів, оскільки йому, можливо, було важко довго сидіти за столом, дивитися на білі аркуші. Але причини такої форми листи неоднозначні.
У своїй філософії Ніцше керується поняттями не" добре-погано», а «здорове-хворе». Наприклад, християнство-це хвороба для суспільства, вона заохочує слабкість, неповноцінність, бідність, а «здорові» людські інстинкти, потреби і почуття оголошує злом і вимагає позбутися цього.
Твори
ницше творчий філософія воля
Введенням в свою філософію Ніцше називає свою книгу «Сутінки ідолів, або як філософствують молотом», яка була видана в 1888р. Являє собою збірник коротких есе, в яких філософ коротко і ємко викладає основні положення своєї філософії, свого світогляду.
У 1872р публікується естетичний трактат «Народження трагедії, або еллінство і песимізм». Філософ міркує про діоніссійском і...
