ких народів, що населяють північ нашої країни, вони ще збереглися. Це танець моржа у чукчів і ненців, танець ведмедя у ханти, мансі і айнів і т. П. Пляски ці, що копіюють руху і повадки звірів і птахів, зазвичай виконуються до і після полювання.
У стародавні часи з'явився і релігійний культовий танець. Первісна людина, бажаючи пояснити незрозумілі йому явища природи, приписував їх виникнення волі таємничих вищих істот - божеств. Щоб домогтися сприятливих умов для своєї праці, людина стала всіляко ублаготворять богів особливими магічними діями - обрядами. З виникненням релігійного культу виник і культовий танець. У зв'язку з тим що на зорі цивілізації окремі періоди сонце обороту мали першорядне значення в житті народу, все присвячені сонцю торжества відрізнялися особливою пишністю і супроводжувалися численними танцями.
При поширенні на Русі християнства давні язичницькі свята не зникли остаточно, а пристосувалися до нової релігії і частково дійшли до наших днів. Завдяки традиційній формі проведення цих святкувань пов'язані з ними танці в якійсь мірі ще зберегли свій первісний вигляд.
Щорічно відзначаються за часів язичництва дні рівнодення, зимового і літнього протистояння продовжували оговтуватися і після прийняття християнства. До цих пір в Тройця в ряді місцевостей нашої країни дівчата водять хоровод навколо берізки, прикрашеної стрічками. Понині ще зберігся в народі звичай на святки, в період зимового протистояння, рядитися в традиційні костюми звірів і виконувати гротескові танці. Обряд проводів масниці, пов'язаний з весняним рівноденням, стрибання через багаття, пуск вінків по річці і водіння хороводів в день Івана Купали (час літнього протистояння) -всі це відгомони язичницького культу.
Найдавнішим російським народним танцем культового походження є хоровод. На певних щаблях розвитку він зустрічається всіх народів.
Хоровод - масовий танець, виконання якого супроводжується хорової піснею, раніше присвячує сонця. Своїм малюнком уособлюючи сонце, хоровод зазвичай рухається по колу зліва направо. Як правило, він водиться дівчатами і хлопцями, що тримають один одного за руки, і має форму кільця. Але іноді він рухається навколо села ланцюжком, від хати. хаті (по дорозі до нього приєднуються все нові і нові учасники, які, однак, пройшовши коло і дійшовши до своєї хати, відстають) і закінчується у тієї хати, у якої почався, тобто замикає коло. У деяких місцевостях хоровод, розпочавшись на вечірній зорі і закінчуючись на сході сонця, охоплює кілька сіл.
Боротьба племен між собою призвела до зіткнень між ними і викликала поява військових танців. Участь у них означало згоду йти в похід. Російські військові танці не дійшли до наших днів, але на Україні все ще виповнюється танець запорізьких козаків «Гопак», а в Грузії-військовий танець «Хорумі», є характерними зразками танцювальної творчості цього роду.
Само собою зрозуміло, що тепер всі ці танці-ігри, культові та військові танці втратили своє первинне значення і перетворилися там, де вони виконуються, в звичайні побутові.
До народних пляскам належать також обрядові та побутові, особливо широко представлені у весільному гуляння. Танцем супроводжується все весілля. Під час шлюбного бенкету танцюють жінки з хору, що заміняє оркестр; танцюють підгулялі гості, особливо старі і баби; танцює під вікнами світлиці сільська молодь, випрошуючи весільні гостинці; танцюють свахи, і востаннє танцюють молоді в колі своїх товаришів і подруг, з якими вони прощаються ввечері, на другий день весілля.
Російські народні танці поділяються на сольні і масові. До масових відносяться танці-ігри, хороводи, а також всілякі види кадрилей, Ланца, тестери і т. Д.
Сольні російські народні танці в основному діляться на три види: перепляс, парна і импровизационно-образотворча пляски.
перепляс зазвичай виповнюється чоловіками і є танцювальним змаганням. Після того як почав танець танцюрист проробить кілька віртуозних колін, його змінює інший, прагнучий виконати коліна поскладніше. Слідом за цим в танок знову включається перша, знову ускладнюючи руху. Так продовжується до тих пір, поки один з учасників не переможе іншого. Після цього з числа глядачів виступає або новий танцівник, початківець змагання з переможцем, або інша пара оспорюють першість один у одного. Перепляс розглядається народом як поєдинок і виповнюється з дотриманням навмисною серйозності. Жартівливі коломийки, які співає в цей час хор, прагнуть розсмішити танцюючих. Якщо виконавці засміялися, то вони виходять з кола. Віртуозність чоловічий пляски досягає тут дуже високого рівня; вся танець вимагає великої майстерності і винахідливості.
Парна танець виповнюється одночасно дівчиною я хлопцем або...
