да, всією сукупністю його переживання і відмежовує значуще, істотне для даної людини від незначного, несуттєвого.
Орієнтація на цінності є характерною рисою людського життя. Протягом багатовікової історії суспільства люди виробили здатність виділяти в навколишній їхній світ предмети та явища, які здобували для них особливу значимість і до яких вони тому живили особливе ставлення: цінували і оберігали їх, прагнули до оволодіння ними, орієнтувалися на них у своїх діях і прагненнях.
Спочатку цінності обмежувалися сферою утилітарних відносин до природи і суспільства. Єдиною підставою для їх розрізнення була ознака корисності. Люди цінували предмети природи, які служили для них їжею; вони цінували тварин, яких приручали і використовували в як знаряддя праці; вони цінували все, що полегшувало їм життя чи з крайнього міру здавалося, що допомагає жити, убезпечує від страждань, бід і нещасть. Ці початкові ціннісні орієнтації, цінності та ціннісні ставлення людей до навколишньому світу з розвитком суспільства зазнавали суттєвих змін в процесі формування насущних потреб, прагнення до їх задоволення. p> В етичному словнику благо є найбільш загальною категорією, еквівалентної поняттю цінності. Можна сказати, що благо є все, що є для людей цінним, а можна стверджувати і зворотне: все, що становить для людей цінність є благо. Це досі помітно в сучасних мовах: так, в російській мові слово В«доброВ» одночасно означає і моральну категорію, і нажите багатство; те ж саме і з англійською парою термінів "good/goods" ("добре/товар"). p> Залежно від характеру потреб і способів їх задоволення цінності поділяються на матеріальні і духовні, які, у свою чергу, можуть бути пізнавальними, науковими, естетичними, художніми, моральними. B найзагальнішому вигляді різниці матеріальних і духовних цінностей полягають в тому, що перші пов'язані з задоволенням суто практичних потреб, і тому їх мірилом виступає практична корисність предметів, другі ж, як правило, характеризують вищі запити людей, тому критерії їх виділення інші. Мірою виміру пізнавальних і наукових цінностей, наприклад, є істина; естетичних і художніх - краса, прекрасне. Особливості моральних цінностей обумовлені основною роллю моралі в житті суспільства. Мораль покликана регулювати і гармонізувати взаємини між людьми, дозволяти протиріччя між суспільством і поведінкою окремих людей. Справжня моральність покликана забезпечувати чистоту людських відносин, тому моральні цінності, до числа яких належать добро, совість, гідність і т. д., вільні не тільки від будь-яких меркантильних, а й взагалі від утилітарних міркувань. Мораль вище інтересів сьогочасної вигоди, розрахунку, її мета - сприяти утвердженню людської солідарності та гуманності.
У чому ж полягає позитивна роль моральних цінностей по відношенню до повсякденної життєдіяльності і моральному розвитку особистості? Моральні цінності є критерієм і формами оцінки людських помислів і дій, їх особистих моральних достоїнств та рівня морального розвитку. Оцінити перелічені явища у категоріях добра, совісті, відповідальності, гідності - значить виявити моральне і громадський зміст самих спонукань, дій та особистих якостей людей. А це, в свою чергу, означає, що моральні цінності не представляють собою відірваних від життя понять, уявлень, а виступають в якості цілком визначених і реальних проявів моральних відносин. А так як моральні відношення не існують відособлено від конкретних форм життєдіяльності людей, а саме - праці, громадської діяльності, різного роду духовної діяльності, то всі вони так чи інакше виявляються носіями моральних знань, тобто володіють не тільки практичної, а й моральною цінністю.
Потрібно відзначити, що моральне свідомість людини зумовлене тими цінностями, якими суспільство вже розпорядженні, які породжені всім його попереднім розвитком. Саме ж суспільство інтегрує, узагальнює у моральних цінностях ті моральні відносини, які складаються між окремими людьми як суб'єктами історичного прогресу. З іншого боку, ціннісні орієнтації окремих людей лише більш менш повно, більш-менш адекватно відповідають системі суспільних цінностей. p> Розглянемо питання про роль ідеалу в моральному розвитку особистості. Під ідеалом зазвичай розуміється образ найбільш досконалого суспільного устрою або досконалої людини. Потреба в ідеалі - одна з найбільш сильних людських потреб, і пов'язана вона зі прагненням звільнитися від усього, що заважає людям вільно проявити свої фізичні та духовні сили, безперешкодно застосовувати здібності для загального блату, відчути повнокровне подих життя. p> Потреба в ідеалі проявляється в розвитку дитини, що тягнеться до зразків для наслідування, обирає для себе гідний приклад, за яким він намагається будувати себе. Всякий процес самовиховання припускає мислимий образ досконалості, який стає метою для досягнення. Потреба в ідеалі є характерною рисою людського існування, могутнім стимулом особистісного розвитку.
С...
