рема про Соціальні подивись Літописця, про ідейну цілеспрямованість твору, про оцінку ряду Фактів, вісвітленіх Самовидцем як особою свого годині, тощо. p> Перший видавець Літопису О.М. Бодянській вісунув гіпотезу, что складача Літопису походивши з Корсуня. Думку про Походження учасника Літопису Самовидця з Правобережжя підтрімував такоже М.О. Максимович. ВІН називав его Задніпровськім, тоб жителем правого берега Дніпра, козаком-літопісцем, сучасником Хмельницького. Той "літописець про початок війн Хмельницького, - писав Максимович, - вікріває в Собі Творця - козака письмового, Бувалий и розумного, альо НЕ книжкового, что писав по живому усному переказу, Який ходив среди козацтва, про події того часу "[1]. Такої самої думки дотрімувався В.С. Іконніков. О. Левицький, аналізуючі мову Літопису, Вислова такоже мнение, что літописець походивши з західної Частини України, з Правобережжя, альо переселівся на Чернігівщіну, де й написав свой твір.
Відомій для свого годині Дослідник генеалогії українських старшинському родів Вадим Модзалевській, торкаючи жіттєпісу генерального підскарбія 60-х років XVII ст. Романа Ракушки-Романовського, порівняв деякі моменти его життя ї ДІЯЛЬНОСТІ з подіямі, описом Самовидцем. Модзалевській вісунув гіпотезу про ті, что автором Літопису МІГ буті Ніхто Інший, як Роман Ракушка [2]. До такого ж висновка Прийшли В. Романовський [3], а такоже Микола Петровський [4]. p> Думку про авторство М.Н. Петровський розвінув далі у своєму великому дослідженні "Нариси з історії України". Ця праця цікава тім, что в ній гіпотеза Петровського виявило найпереконлівішою среди думок усіх історіків, Які Займаюсь ЦІМ харчування. Проф. Петровський стояв твердо на тому, что автором Літопису Самовидця БУВ Ракушка-Романовський.
Поряд з Суперечка про авторство и місце написання Літопису Постав такоже питання про годину Складення цієї важлівої пам `ятки истории візвольної Війни. З першої години Відкриття літопісніх Списків в історіографії твердо ВСТАНОВИВ подивись на цею літопис, як на твір XVII ст., а на его складача, як на свідка І, в багатьох випадка. Участника описом ним подій. p> Складання Літопису Почаїв в 70-х роках XVII ст. Всі попередні події від качану візвольної Війни зображені на підставі ряду джерел и особливо народніх переказів. Разом з тим у Літопису є багат таких свідчень, Які автор, як Сучасник, МІГ записатися З ВЛАСНИМ СПОСТЕРЕЖЕННЯ. Від 1617 р. літопис Самовидця змінює свой характер. ВІН хоч и продовжується, як и раніше за рокамі, альо перетворюється в своєрідній щоденник. Трапляються записи, Які справляються Враження нотаток, Зроблений відразу ж после того, як відбуліся події. Автор больше не забігає наперед в своих оповіданнях, як це робів раніше. Цілісні оповідання часто переріваються вставками, здобутя, очевидно, літопісцем пізніше. Отже, слід вважаті, что качан складання Літопису Самовидця відносіться до 70-х років XVII ст. и закінчується 1703 р.
Незважаючі на ті, что автор залішається и поза до певної Міри Загадкова анонімом, сам Зміст Літопису может охарактеризувати его соціальне Обличчя ї ідеологію. Літописець є віразніком інтересів заможного козацтва російської орієнтації, разом з тим его подивись пронізані Українським козацько-старшинському патріотізмом.
Коло СОЦІАЛЬНИХ інтересів учасника Літопису Самовидця визначене з самого качану Літопису, в тому місці, де ВІН говорити про причини візвольної Війни, в розділі "Про початок Війни Хмельницького". Причини Війни ВІН бачив у гонінні на православ'я, в обтяженні козаків в повинностями з боку Польщі, в тому, что козаків "прімушувалі панщину робити". Найбільше автор вісловлює свое невдоволення тим, что над реєстровімі козаками від польської шляхти, полковніків та коронного гетьмана були "насильства Великі", що В»на вольності реєстровіх козаків зазіхали, а козацьких старшин до всяких робіт прімушувалі ". Частка посполитих Літописця мало Хвилює. У окрем випадка ВІН даже ідеалізує стійбище селян, говорити про достаток їх господарства; всі ж ВІН змушеній підкресліті, что посполіті в Україні НЕ звіклі терпіті такого Важка гніту и це Було такоже Немаловажним причиною Війни.
епопею візвольної Війни автор Літопису Самовидця прагнув податі у всій велічі ціх славних подій. Проти головного рушійною силою в боротьбі проти Польщі ВІН считает козацтво. До Боротьби посполитих и ремісніків міст за свои права автор Літопису ставитися негативно. Так, Наприклад, ВІН з захоплення опісує перемоги Хмельницького под жовто Водами и Корсунем, позитивно оцінює факт Утворення козацького Гетьманське Уряду, а такоже полкового и сотенного влаштую, альо негативно ставитися до рішучіх віступів народу, коли визвольна війна виходе за Межі національніх и релігійніх Прагнення, коли вона вторгалася в сферу внутрішніх взаємовідносін українського Суспільства. Літописця особливо лякають Криваві події в тихий випадка, коли ВІН спрямовує свою уваг самє в цею Бік, в Бік показу подій, у яких "Рідко хто в тій ...
