проблеми, то ніякого корисного ефекту це не справить. Необхідно живий спогад-переживання. Це не просто. Усередині кожного з нас діє внутрішній опір. Основним завданням психоаналітика є подолання цього опору пацієнта. Лікар повинен надати підтримку пацієнту в його внутрішній боротьбі з самим собою. У внутрішній війні світла і темряви. Світло розуму повинен висвітити (або випалити вогнем) темне болото несвідомого. [24, с.150]
. 1 Все зло світу
Фрейд пояснює все зло світу. Саме так. Чому нам іноді так хочеться кого-небудь вдарити? Фізично чи хоча б словом? Звідки в нас роздратування й ненависть, злість і страхи, комплекси і фрустрації, стреси і депресії і т.д. і т.п.? Нарешті, що важливо, чому у нас так мало душевних сил? Чому нам вранці не хочеться вставати з ліжка? Чому в нас немає сил і бажання жити і працювати? На всі ці питання Фрейд дає відповідь. Ми всі хворі. Ми всі невротичні. Зло - це хвороба. Будь-яке зло, включаючи його найскладніші соціальні форми (на кшталт воєн або тоталітарних суспільств) - все це не більше ніж хвороба. Як сказали б християнські філософи (наприклад, Августин Блаженний), зло - не їсти самостійна сила. Зло не має початку в самому собі, воно не субстанциально. Зло є просто відсутність добра, брак здоров'я. Як сліпота є просто відсутність зору. Як темрява є просто відсутність світла. Зло - це хвороба, нерівновага, душевне і суспільне розлад. [25, с.300]
. 2 Коріння зла
Відсутність успіху у невротика - його відставання від інших в будь-якому відношенні, стосується воно кар'єри чи шлюбу, безпеки або щастя, - робить його заздрісним по відношенню до інших і як результат цього підсилює відношення злісної заздрості, яке виникає з інших джерел. Декілька факторів можуть змушувати його витісняти своє заздрісне ставлення, наприклад природжене благородство характеру, глибоке переконання в тому, що у нього немає ніякого права вимагати що-небудь для себе, або просто нездатність усвідомлювати своє нещастя. Але чим сильніше воно витісняється, тим більше проектується на інших, іноді породжуючи в результаті майже що параноїдальний страх того, що інші у всьому йому заздрять. Ця тривожність може бути настільки сильною, що він відчуває явне занепокоєння, якщо з ним трапляється щось хороше: нова робота, гладеньке визнання, вдале придбання, успіх в любовних взаєминах. Внаслідок цього тривожність може у величезній мірі посилювати його тенденції утримуватися від придбання або досягнення чого-небудь.
Залишаючи осторонь всі деталі, головні ланки порочного кола raquo ;, який виникає через невротичного прагнення до влади, престижу і володіння, можна позначити приблизно таким чином: тривожність, ворожість, зниження самоповаги; прагнення до влади; посилення ворожості і тривожності; відраза до суперництва (з супутніми йому тенденціями принижувати себе); невдачі і розбіжності між потенційними можливостями і досягненнями; зростання почуття власної переваги (зі злісною заздрістю); посилення уявлень про власну велич (зі страхом заздрості); зростання чутливості (і відновлення схильності уникати суперництва); зростання ворожості і тривожності, яка знову запускає цей цикл.
Однак для того, щоб повністю зрозуміти ту роль, яку заздрість грає в неврозах, нам доведеться розглянути її більш всебічно. Невротик, усвідомлює він це чи ні, насправді є не тільки дуже нещасною людиною, але й не бачить жодної можливості уникнути своїх негараздів. Те, що зовнішній спостерігач характеризує як рух по порочному колу raquo ;, що складається з спроб отримати заспокоєння, сам невротик відчуває як пастку, а яку він попався без надії вибратися. Один з пацієнтів описав це таким чином: Відчуття, ніби тебе загнали в підвал, в якому безліч дверей, але, яку б з них я ні відкривав, всі вони вели в нову темряву. Однак я твердо знав, що є вихід назовні, до сонячного світла raquo ;. Я не думаю, що можна зрозуміти будь-якої важкий невроз без усвідомлення тієї паралізуючою безпорадності, яка пов'язана з ним. Деякі невротичні люди висловлюють своє роздратування явним чином, в інших же воно глибоко заховано за покірністю чи показним оптимізмом. І тоді буває дуже непросто угледіти, що за всіма цими претензіями, дивним марнославством, ворожими відносинами ховається людська істота, яка страждає і відчуває себе назавжди відлученим від усього того, що робить життя привабливою, яке знає, що навіть якщо досягає бажаного, все одно не зможе отримати від цього задоволення. Людина, для якої закрита всяка можливість щастя, мав би бути справжнім ангелом, якби не відчував ненависті до світу, належати якому він не може.
. 3 Проблема заздрості
Повертаючись до проблеми заздрості, зауважимо, що поступово розвивається безнадійність є тією основою, яка постійно її породжує...
