ості, хоча сам Фрейд був схильний і вважати їх якимись процесами, ніж структурами. Розглянемо взаємозв'язок між топографічної та структурної моделями. Сфера Ід повністю неусвідомлювана, в той час як Супер-Его пронизує всі три рівні. Згідно з Фрейдом, несвідоме складається тільки з ідей. І тому невірно говорити про несвідомих потягах, емоціях чи почуттях.
Інстинкт не може бути об'єктом свідомості. Ним може бути тільки ідея, що представляє інстинкт. І якщо інстинкт не пов'язаний з ідеєю, то про нього нічого невідомо. Несвідоме визначається як величезна область психічного життя, яка ніколи не усвідомлювалася, або перш була свідомою, але піддавалася витіснення. Вплив несвідомого набагато могутніший, ніж усвідомлюваного. Воно може глибоко змінювати думки, ідеї, емоції і впливати на поведінкові патерни і соматичне стан.
Людина не може безпосередньо усвідомлювати його вплив, хоча несвідомі імпульси активно прагнуть до свідомого висловом. Слово «Ід» походить від латинського «Воно». «Ід» в теорії Фрейда позначає в першу чергу примітивні, інстинктивні й уроджені, вітальні аспекти особистості, такі як сон, їжа, дефекація, копуляція. «Ід» наповнює нашу поведінку енергією. «Ід» має своє центральне значення для індивіда протягом усього життя, воно не має яких-небудь обмежень, хаотично, спонтанно. Будучи вихідною структурної психіки, Ід виражає первинний принцип усього людського життя - негайну розрядку психічної енергії, виробленої первинними біологічними спонуканнями, стримування яких призводить до напруження у психічному та тілесному функціонуванні.
Реалізація імпульсів «Ід» і отримала назву - принцип задоволення. Однак, підкоряючись цим принципом, Ід, в чистому його прояві, може становити небезпеку для індивідуума і суспільства. Тому імпульси Ід не можуть напряму «виходити» в область усвідомлюваного, вони проходять туди частіше через фільтри Супер-Его. Однак, що дуже важливо з психотерапевтичної точки зору, Ід відіграє важливу роль посередника між психічними і соматичними процесами.
Фрейд описав два найважливіших фізіологічних і ментальних процесу, за допомогою яких Ід позбавляє особистість від напруги: рефлекторні дії і первинні процеси. Его використовує частину енергії Ід для перетворення і реалізації потреб у соціально прийнятному контексті і таким чином, дійсно забезпечує безпеку і самозбереження організму. Вона використовує когнітивні і перцепційне стратегії у своєму прагненні задовольняти бажання і потреби Ід.
Его у своїх проявах керується принципом реальності, мета якого - збереження цілісності організму шляхом відстрочки задоволення бажань, до знаходження можливості їх реалізації в тій чи іншій формі, у відповідних умов зовнішнього середовища. Саме поняття Его увазі принцип і цілі психоаналітичної терапії: звільнення деякої кількості енергії Ід для вирішення проблем на більш високому рівні психіки. Таким чином, ми підійшли до наступної структурної складової психіки: Супер-Его.
Я може взяти себе в якості об'єкта, поводитися з собою, як з іншими об'єктами, спостерігати себе, критикувати. При цьому одна частина Я протиставляє себе решті Я. Отже, Я расчленімо, воно розчленовується в деяких своїх функціях, принаймні, на час. Будучи морально-естетичної силою особистості, Супер-Его є наслідком тривалої залежності від батьків, ранніх приписів і фіксованих життєвих установок. Надалі на розвиток психіки бере на себе основну функцію впливу мікро і макросоциума. Тому можна розглядати Супер-Его і як індивідуальне відображення надіндівідуальной «колективної совісті» соціуму, хоча цінності суспільства бувають спотворені сприйняттям дитини.
Супер-Его вважається повністю сформованим, коли батьківський контроль заміняється на самоконтроль. Однак принцип самоконтролю може і не служити принципом реальності. Супер-Его направляє людину до абсолютної досконалості в думках, словах і вчинках. Воно намагається переконати Его в перевазі ідеалістичних ідей над реалістичними, і якщо це йому переважно вдається, у людини найчастіше можуть виникнути психологічні проблеми: почуття провини, відчуття невідповідності, невпевненості, безпорадності і тривоги. Цей висновок особливо важливий, коли ми враховуємо взаємовплив Его і Супер-Его в контексті невротизації особистості.
«Я» здебільшого утворюється з ідентифікацій, що змінюють розчинені завантаження «Воно»; що перші з цих ідентифікацій регулярно проявляють себе в «Я» як особлива інстанція, протиставляють себе «Я» як «Супер-Его», в той час як зміцніле «Я» пізніше може проявляти більше стійкості проти таких впливів ідентифікації. «Супер-Его» зобов'язане своїм особливим становищем «Я» - або по відношенню до «Я» - одного моменту, який слід розцінювати з двох сторін; по - перше, це перша ідентифікація, яка сталася, поки «Я» було ще слабким, і, по - друге, ...
