ражена історія діяльності масонських лож в Білорусі. [20].
Нами була використані робота Путівник по таємниць масонства С. П. Карпачова [5]. Найбільш докладно в цьому дослідження дані організація массонства і його сутність. У монографії Нариси з історії руху вільних мулярів в Білорусії С. М. Рибчонка [12], також використання для підготовки курсової роботи, аналізує масонство на білоруські землях (кінець XVIII-перша чверть XIX в).
Були задіяні нами так само і електронні ресурси: Беларуская Вікіпедия/Масонства [2] і Віртуальний сервер Дмитра Галковского [4], де перераховані ті білоруські діячі масонських лож.
Глава 1. Масонство: організація, основні цілі та принципи
Орден франків-масонів, в наші дні відомий у всіх країнах європейської культури, веде родовід від дуже скромного за походженням Лондонського клубу початку XVIII століття.
До останньої чверті минулого століття термін «франкмасон» протиставляли звичайно короткому терміну «масон», як позначає не мулярів-робітників (або оперативних масонів, як говорили в Англії), а мулярів-мислителів (спекулятивних масонів) , по імені тільки зв'язали себе з відповідним ремісничим цехом. Зокрема в них бачили то «лицарів Храму», що ховалися під маскою франкмасонів після розгрому їх ордена Філіпом Красивим, то групу вчених і філософів, що вступили в масонський цех, щоб приховати від вороже налаштованого до них уряду свої гуманітарно-філантропічні цілі.
Предками сучасних франкмасонів, носившими це ж ім'я, були безсумнівно, справжні муляри, і додавання до назви їхнього ремесла слова «вільний» (free, frank) мало спочатку професійно-ремісниче, а не соціальне значення. Слово freemason зустрічається в англійських документах починаючи з останньої чверті XVI століття, по найбільш вірогідною гіпотезою, висунутої в 1887 році одним англійським архітектором.
Це були відомі в Англії в епоху готичного стилю sculptores lapidum liberorum (перша згадка - в документі початку XIII століття) - «каменотеси вільних каменів». «Вільними каменями (Freestones) на відміну від звичайних (roughstones) називалися в Англії більш м'які кам'яні породи, начебто мармуру і вапняку, що вживалися для більш тонкої, барельефной роботи. Шляхом скорочення довгого терміна і відбулося, за цією гіпотезою, англійське слово freemason.
В епоху готичного стилю франкмасонами називалася, у всякому разі, більш майстерна категорія кваліфікованих, як сказали б тепер, будівельних робітників. Пізніше, із занепадом готичного стилю, відмінність двох категорій мулярів втратило практичне значення, внаслідок чого зникло уявлення і про точному сенсі обох термінів: вже в XIV столітті цехи мулярів називаються байдуже то просто масонськими, то франкмасонської.
На сьогоднішній день існує безліч тлумачень, що являє собою масонство. Література про масонстві пропонує різноманітні визначення, зводяться в кілька груп:
Першу з них можна умовно визначити як етико-психологічну. Вона розглядає масонство як «стан душі», «дивну за красою систему моральності, завуальовану алегорією і иллюстрируемое символами», «духовне вчення про постійне самовдосконаленні».
Друга група на перше місце ставить організаційний принцип, розглядаючи масонство як «релігійно-філософське товариство», «релігійно-моральне рух». Очевидно, найбільш адекватно відображає стан справи синтезирующий підхід до визначення даного явища. О.Ф. Соловйов вважає масонство «сплавом певних організаційних і духовних начал [5]».
Масонство, згідно з найбільш поширеною в сучасній історіографії визначенням, є не що інше, як «релігійно-філософське і політична течія» [10]. Звичайно, масонство, насамперед, є організацією. Немає масона поза Ордена, поза ложі. Про цих принципах свідчать статути Орденів вільних каменярів. Так наприклад, Конституція Великого Сходу Франції визначає франкмасонство як «установа філантропічне, філософське і прогресивне», статут Великої Ложі Франції - як «Присвятний Орден, заснований на принципах братерства». Конституція Великої Національної Ложі Франції визначає масонство як «вільну Асоціацію незалежних людей, які ставлять своєю метою втілення на практиці ідеалів Миру, Любові і Братства». Орден вільних каменярів є універсальним і традиційним присвятним Орденом, він являє собою Братство присвячених людей всіх рас, національностей і віросповідань, спільно працюючих над пізнанням універсальних принципів буття і для розкриття вищого духовного начала в людині »[5].
У той же час специфіка масонства як організації полягає в тому, що доступ до неї відкритий людям, що володіють певними етико-психологічними якостями. Як показує історія, об'єднання осіб було самої різної орієнтації: від містики та окультизму до ...
