и відданість вірі;
прагнення до подвижництву в ім'я віри;
знайти сенс життя.
Паломництво передбачає певне ставлення людини до дійсності. Ідея паломництва має на увазі дії в умовах особливих труднощів, добровільно взяті на себе зобов'язання бути в цих умовах. Це символізує готовність людини пожертвувати минущими матеріальними цінностями в ім'я вічних духовних.
В індуїзмі, православ'ї та католицизмі отримали розвиток піші паломництва. Люди відправляються в паломництва, коли їм недостатньо ритуальних дій у місцях звичайного середовища проживання.
Термін «паломництво», як вважають філологи, походить від слова «пальма» - гілки саме цього дерева привозили першого паломники християни, побувавши у Святій землі під час свята «Вхід Господній в Єрусалим lt; # justify gt; РОЗДІЛ 2. НАПРЯМКИ РОЗВИТКУ РЕЛІГІЙНОГО ТУРИЗМУ в Гродненській області
. 1 Паломництво як основа релігійного туризму
У перекладі з латинської слово «паломник» означає «несучий пальмову гілку». Ті, хто відправлялися в Святу Землю поклонитися Гробу Господньому, зазвичай привозили звідти і пальмові гілки - такими ж народ устеляв шлях Спасителя при вході Його в Єрусалим.
Паломництво має тривалу історичну традицію, як у християнстві, так і в інших релігіях. Паломництво, почате з метою відвідування святого місця - гробу святого, місця, де відбулася яка-небудь відоме релігійна подія, - завжди, за загальним визнанням, вважалося справою, корисним для душі. Паломництво, що дозволяло отримати благословення, віддати данину поваги якомусь святому або очиститися від власних помилок минулого, було особливо ефективним засобом духовного вдосконалення. Саме по собі розставання з будинком і звичним існуванням, звільнення від укорінених звичок і знайомої середовища можуть викликати зміни в особистому житті.
Крім того, з усіх країнах і в усі часи (становище змінилося лише в останні 100 - 150 років) воно було підприємством складним, обтяжливим і приховувало в собі непередбачувані наслідки. Середньовічний єврейський коментатор Раші помічав, що паломництво зменшує багатство людини, його популярність і плодючість: в більшості випадків це зауваження було абсолютно справедливим. Тривалий і важкий подорож означало в той час відмова від звичного комфорту і середовища. За винятком авантюристів-одинаків, звичайній людині, щоб зважитися на паломництво, турбувалися випробувати дуже велику тягу до змін.
В історії християнства паломники шанувалися людьми благочестивими, тобто стояли нижче мучеників і ченців, але були праведними чоловіками і жінками, гідними похвали. Улюбленими місцями паломництва були Єрусалим, вулицями якого ходив сам Ісус і звідки пішла історія церкви, а також Рим, де, згідно з переказами, прийняли мученицьку смерть апостоли Петро і Павло і де знаходиться папський престол. Століттями благочестиві християни тяглися в ці міста, щоб помолитися, просячи прощення гріхів, щоб наблизитися до Бога. Але на ранньому етапі розвитку християнства паломництво було приватною справою актом особистого благочестя, звичайно вживають забезпеченими людьми, яким воно стало по кишені.
У VI ст. ірландські ченці, заполонили Європу, стали призначати паломництво як засіб покаяння за гріхи, як правило, скандального властивості. Тривалі паломництва наказували священикам або дворянам, викритим у якихось злочинах. З часом цей мотив паломництва придбав велике значення.
До XII в. багато віруючих стали вживати паломництва, як за призначенням священика, так і з власної волі; вони вважали, що зробили стільки гріхів чи гріхи їх так серйозні, що вимагають певного покарання, яке лише одне може принести їх спокутування. (До цього часу церква прийшла до думки, що, хоча сповідь і знімає провину за гріхи, все-таки за них треба піддатися покаранню, зазвичай в чистилище, після смерті.) У той же час набула важливість доктрина індульгенцій; тато через місцевих єпископів надавав прощення гріхів, часткове або повне тим, хто вирушав у паломництво небудь робив пожертвування, та/або тим, хто був присутній при освяченні храму.
Спочатку індульгенції були рідкістю і являли собою відпущення лише частини гріхів. Але з кінця XI ст. їх стали давати все частіше і частіше. Перша індульгенція з відпущенням усіх гріхів була запропонована папою Урбаном II всім учасникам першого хрестового походу.
Таким чином, паломництво перемістилося в центр християнського благочестя. Європейські християни стали більше дбати про очищення від гріхів. Саме в цей період стало дуже популярним паломництво до вівтаря святого Якова в Іспанії.
У XII в. стати паломником значило прийняти на себе важливі зобов'язання, мало не прий...
