нувала - принаймні в містах - характерну для феодалізму зв'язок між життям С. і виробництвом, а з усіх економічних функцій залишила у багатьох С. лише функцію організації побуту; в С., пов'язаних з капіталістичною приватною власністю, економічна функція зводиться до діяльності по накопиченню капіталу. У зв'язку з цим при капіталізмі відпала необхідність у великих неподілених С. і їх патріархальній структурі. Більшість С. стало складатися лише з подружжя та їхніх дітей (нуклеарна сім'я), а сімейні відносини набули менш ієрархічний і авторитарний характер. Жінки отримали ширший доступ до роботі на промислових підприємствах і в сфері послуг.
Це в незрівнянно більшою, ніж при феодалізмі, ступеня забезпечило економічну самостійність жінок і їх незалежність від чоловіків, навіть незважаючи на зберігається в буржуазних державах дискримінацію в оплаті жіночої праці.
Під впливом революційної боротьби пролетаріату жінкам в багатьох країнах були надані громадянські права, в тому числі право на розлучення.
Серед класів і соціальних груп, безпосередньо не пов'язаних з приватною власністю, шлюб з економічного інституту все більше перетворювався на морально-правовий союз чоловіка і жінки, заснований на любові і особистому виборі.
Сталося відоме перерозподіл обов'язків чоловіка і дружини в С. у веденні домашнього господарства і вихованні дітей.
Однак найважливіша частина вкладу чоловіків падає на більш периферійні види господарської діяльності С., тоді як жінки, незалежно від того, працюють вони на виробництві чи ні, несуть на своїх плечах основний тягар домашньої праці.
Розвиток системи побутового обслуговування, дозвілля, дитячих установ дозволило С. повністю або частково звільнитися від ряду колишніх обов'язків (т. зв. редукція функцій С.). С. все більше зосереджувалася на своєму внутрішньому житті, зростала роль внутрішньосімейних відносин у забезпеченні її стабільності і міцності. Послаблення контролю громадської думки (в результаті урбанізації), а також економічних, правових і релігійних уз, скріпляли колишню С., різко збільшило навантаження на моральні узи. У капіталістичному суспільстві діють дві суперечливі тенденції зміни С .: її оновлення, реконструкція на основі промислового і культурного прогресу і дезорганізація. Перша з цих тенденцій найбільш характерна для трудових сімей, друга - для паразитичних шарів. Приватновласницькі відносини при капіталізмі сприяють поширеності шлюбів по економічній вигоді, за розрахунком. Економічні, політичні і моральні протиріччя капіталізму стимулюють також відчуження С. від суспільства. Закономірне зосередження С. на внутрішніх, сімейних, проблемах приймає форму її самоізоляції raquo ;. У той же час зростають можливості внутрішньосімейних колізій і зменшуються шанси їх врегулювання без шкоди для єдності С. Все це веде до нестійкості С., зростанню числа розлучень. Так, у США в 1890 одне розлучення припадав на 16 шлюбів, в 1900 - на 13, в 1911 - на 11, в 1920 - на 6, в 1940 - на 5, в 70-х рр. на 3,5-4 шлюбу. Збільшується і кількість неофіційних розлучень - дезертирств (головним чином чоловіків). У результаті соціалістичних перетворень сімейні відносини звільняються від соціальних установ старого суспільства (власницького права, впливу церкви, класових, станових і національних забобонів і т. Д.). Знищуються всі форми дискримінації жінок і одночасно систематично розширюється мережа громадських установ, покликаних допомагати С. у вихованні дітей і веденні домашнього господарства. Зростання добробуту і культури населення веде до формування соціалістичного типу С. Марксизм відкидає буржуазні і анархістські твердження, ніби усуспільнення засобів виробництва в соціалістичному і комуністичному суспільстві повинно обов'язково супроводжуватись обобществлением жінок і дітей, руйнуванням С. Насправді комуністичним ідеалом стосунків між статями є ... цивільний шлюб з любов'ю ... »(Ленін В. І., Соч., 5 вид., т. 49, с. 56). Соціалістична С. відрізняється від власницькою С. за мотивами шлюбу і характером внутрішньосімейних стосунків. Переважна більшість шлюбів в СРСР полягає не за економічним розрахунком або батьківському примусу, а за особистим вибором майбутнього подружжя. У зв'язку з цим внутрісімейна організація характеризується при соціалізмі набагато більшими, ніж у будь-якому іншому суспільстві, рівноправністю подружжя і згуртованістю сімейної групи. Все більше вираз отримує тенденція до дроблення великих С. ??і роздільному жительству старшого і молодшого поколінь. Головною суспільною функцією С. при соціалізмі стає забезпечення потреб чоловіка і жінки в подружжі, батьківство, материнство і виховання дітей (див. Родинне виховання). Функція накопичення приватної власності відмирає вже в ході соціалістичних перетворень, а господарсько-побутова функція здійснюється не як мета, а як умова сімейног...
